李学勤认为，经学的冠冕是易学。（）
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宁波大学的“001号”脸盆的主人叫李学兰，是第（）届宁大学生。
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柯小刚认为，后世的经学讨论日趋繁琐。
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被称作“七子之冠冕”的建安作家是（）
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当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
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有学者认为，康有为颠覆了儒家的正统经学史学，这已经预示着后面将有更加猛烈的风潮，不仅包括政治革命，而且包括社会革命和文化革命，据此可得出的结论是（）
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明代著名藏书家朱学勤的藏书楼叫（）。
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民政部李学举部长提出筹措社区服务设施运营经费的思路和办法是（）。
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汉代京房易学认为，五行之中，如果A克B，则A是B的“官鬼”，B是A的“妻财”；如果A生B，则A是B的“父母”，B是A的“子孙”。由此推论，在京氏易中，木是土的（）
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现在一提到“经”就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”。没有“经”，“纬”就无所依托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今文经学认为只有孔子亲手所定之书才能称作“经”，而古文经学则认为《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，所以称作“经”。不符合上文意思的一项是（ ）。
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当代史学家喻大华认为：“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
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义理易学是中国易学的学术流派之一。“义”是卦象、卦辞的含义，“理”是道理、真理，义理易学就是着重探讨《易经》卦义和道理的学说。义理易学的代表人物之一是（）
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周予同认为，因为今文经学的产生，中国的社会哲学、政治哲学得以明朗发展。
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“三百年来之冠冕”是鲁迅评价以下哪部作品？
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《经学历史》中认为经学的鼎盛时代是：
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周予同认为，因为今文经学的产生，中国的社会哲学、政治哲学得以明朗发展。（）
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周予同认为,因为今文经学的产生,中国的社会哲学、政治哲学得以明朗发展。()
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易学的基本元素符号唯物主义精神。这一判断你认为正确吗？
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君王冠冕上，提醒君王“不妄听”的耳饰是
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被刘勰誉为“七子之冠冕”，并著有《登楼赋》的作者是（ ）
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“张学勤工作法”中的三前指的是：想在前、说在前、做在前。（）
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颜李学派是清初一个强调实学的学派，下面属于其所强调思想的是（)
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李学勤先生特别提出：“有些学者质疑，像今天这样学术‘信息爆炸’的条件下，还能够有国学要求的博精兼备的大家吗？请大家体认一下饶宗颐先生怎样于辽阔无垠的学海之中‘得大自在’，便不难明白。”_，许嘉璐先生也说：“中华文化什么样子？就饶公这样！饶公是中华传统文化呈现于20世纪的最好典型。我可以说：50年之内，不会再出第二个饶宗颐。”填入横线处最恰当的一项是（）
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5、君王冠冕上，提醒君王“不妄听”的耳饰是
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学生转学由学生本人提出申请，说明理由，经所在学校和拟转入学校同意，由转入学校负责审核转学条件及相关证明，认为符合本校培养要求且学校有培养能力的，经学校校长办公会或者专题会议研究决定，可以转入（）
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