幸福是获得德行的原因,在追求德行中也会带来幸福,康德认为这属于二律背反。
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有专家指出:现代人压力大,幸福感低迷,需要从中寻找新的“解毒剂”,这是《泰囧》能够雅俗共赏获得成功的原因,它体现了不同阶层对幸福感的追求.这说明()①文化有其自身的传承性②文化是经济和政治的反映③文化对人的影响是潜移默化的④大众文化反映人民群众的利益与呼声
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追求目标的同时()才是带来幸福的要素。
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制宪会议的代表信为“政府的目的在于追求幸福——或按照亚当斯(《独立宣言》起草者之一)的说法,最好的政府就是‘为最大多数人带来最大程度的安逸、舒适、安全,或一言以蔽之,幸福’”。这表明该制宪代表()
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一位哲学家说:“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福,那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样,需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点中()①把幸福建立在物质生活条件的基础上,是不可取的和不现实的②强调了生活上的必需品对道德的决定作用,具有唯物主义倾向③把物质生活条件和维持德行的条件划上等号,是形而上学观点④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用,是唯心主义观点
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在康德看来,人要享受幸福的首要前提是?()
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西方人强调德行,追求长生不老。
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儒家学说认为一个人如果没有美德,就不可能获得幸福,人生的幸福体现在个人的善行之中,人们不断提升个人的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德,就不能执著于物质生活的享乐,即便是“一箪食,一瓢饮”,只要能够修得高尚的品德,这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调:
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败德行为形成的原因是()。
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获得一种完全无待的自由,就会得到一种极乐,这就是庄子追求的幸福。
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在康德看来,人要享受幸福的首要前提是?
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康德认为幸福是获得德行的原因。
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康德认为幸福是无法衡量的。()
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康德认为美德并不是人获得幸福的必要条件。()
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康德说:“幸福是理性存在物在这个世界上存在的条件。”[ ]
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德行是获得幸福的前提条件。
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将道德和幸福剥离开来的是康德。()
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只有当一个人有自由意志,能够把自己的主观准则上升为普遍法则的时候,人才能够自律,道德才是可能的;人都是有限的,受自然法则的束缚,必须假设灵魂不死,人的德行的完满才有可能实现;必须假设上帝存在,才能保证幸福和人的德行相一致。康德认为,道德是无条件的,但是道德的实现需要这三个根本条件。
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康德讲,德行并不是最完满的善。()
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本.沙哈尔为幸福下的定义是:“快乐与意义的结合”,“一个幸福的人,必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标,然后努力地去追求。真正快乐的人,会在自己认为有意义的生活方式里,享受它的点点滴滴”。
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英国教育家洛克在其所著的《教育漫话》中说:“我认为一个人或一个绅士的各种品格中,德行是第一位的,是最不可缺少的。”“如果没有德行,我觉得他今生来世都得不到幸福”。此种观点是自然无为德育地位观的代表。()
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()是指人们在追求不满足的利益时所获得的幸福。
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一个悲观的人,把所有的快乐都看成不快乐,好比美酒到充满胆汁的H中也会变苦一样,生命的幸福与困厄,不在于降临的事情本身是苦是乐,而要看我们如何去面对这些事。
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9、幸福者必有德,德行是幸福的必要条件。
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