“余音绕梁”是对（）的赞美。
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《1789年原则》是一篇历史题材的文化随笔，是对1789法国大革命精神的阐发与赞美。筱敏的散文比较接近于西方散文（essay）的原意，重视思想和意味。
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“余音绕梁”中绕梁的究竟是什么声音（）。
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美好的音乐使听众产生“余音绕梁，三日不绝”的现象，称为（）
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古典诗文中有古人的世界观、人生观，其对山川之美的感知歌咏，对精神自由的追慕赞美，对战争的反思__________，对国家的忠忱之心，都是对幼小心灵最好的__________和引领。填入划横线部分最恰当的一项是：
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“余音绕梁三日不绝于耳”属于（）。
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“余音绕梁，三日不绝于耳”属于（）。
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“余音绕梁三日不绝”，这种心理现象属于（）。
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“山后涓涓涌圣泉，盈虚消长景堪传”。此诗是对神泉泉水景观的赞美。
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花圈是生者对逝者寄寓()祝愿的表达，也是对逝者生前的品德与行为的赞美。
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“余音绕梁，三日不绝于耳”属于（）
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“余音绕梁，三日不绝于耳”是（ ）
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“余音绕梁,三日不绝”出自《论语》。()
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或水不容泛，或人大于山表现的是对中国早期山水画的赞美
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“诗中有酒，酒中有诗”是对哪位诗人的赞美（ ）
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生殖崇拜是原始人类自发的一种图腾意识,是对万物繁殖能力的赞美和向往。()
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“余音绕梁，三日不绝于耳”是（ ）
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“余音绕梁，三日不绝”是用来形容（ ）的演唱技艺的
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“余音绕梁，三日不绝”主要是指（)
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6、“余音绕梁，三日不绝”主要是指（)
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山后涓涓涌圣泉，盈虚消长景堪传”。此诗是对（）泉水景观的赞美
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“山后消滑涌圣泉，盈虚消长景堪传”。此诗是对（）泉水景观的赞美
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余音绕梁中绕梁的究竟是什么声音？
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【单选题】“余音绕梁，三日不绝于耳”属于（）。
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