在雅典城邦,公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法俸或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。这表明()
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以下关于雅典民主特点的评述正确的是()。 ①公民大会体制反映了人民主权的政治特点 ②“陶片放逐法”确立了民主监督体制 ③五百人议事会的行政特点是轮流执政 ④民众法庭的执法程序体现了公正的原则
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有外国记者报道:“(中国)……有选举权的公民都集中在会场上,每一个人都可以投自己信任的人一票,选出领导者,选举结果公布后,人们欢呼雀跃,燃放鞭炮,场面让人仿佛回到了古代雅典。”这个“场面”的出现是因为实施了()
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2013年3月5日,第十二届人民代表大会在北京隆重开幕,人民代表齐聚北京,共商国是。在2000多年前有一个城邦的全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会,决定国家大事,这体现了奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰。这个城邦是()
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公民大会之所以是雅典城邦国家的最高权力机关,根本在于它体现了()
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在古希腊时期的雅典,奴隶可以参加公民大会。
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在古代雅典,Astos一词是指那些仅在身体意义上属于这个城邦,但被排除在公民组织之外的自由民。下列人员可以归为Astos的有()①法庭陪审员②被放逐的执政官③首席将军的妻子④家庭奴隶
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在雅典的民主制下,下列哪些事情是可能发生的()①一个中亚成年男子为躲避国内政治迫害来到雅典,取得了各种民主权利②公民帕德玛因为邻里纠纷而向公民大会申述③雅典的民主制激发了城邦全体居民建设国家的积极性④公民阿萨德和妻子一起参加了公民大会
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古雅典历史记载:在雅典,“公民……没有抛弃公务照管私务的自由。相反,他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”。梭伦时期,曾制定一项特别法令,规定任何公民“当发生内争之时,不加入任何‘方者,将欠去公民权利’”,这表明()
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公民大会是城邦的最高权力机构,但它讨论和表决的议案,必须是五百人议事会提交的。再从法案的审议通过看,公民大会上准许公民提出新法案,进而转五百人议事会审查,其后再复交公民大会审议。若公民大会同意讨论该法案,则又需指定公民陪审法庭组成的委员会对新法与旧法做比较和最终审查。这表明()
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执政官是雅典城邦的最高行政长官。到了伯利(里)克里(利)时期,“第四等级的公民也取得了担任这一职务的资格。执政官选举的程序是,先由各自治村社选出500人(一说100人)为执政官候选人,然后由公民大会在候选人中用抽签的办法选出九名执政官。”(马啸原《西方政治制度史》)上述材料表明雅典城()。
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古代雅典,每年均依据公民大会表决通过是否需要进行陶片放逐投票,以使城邦摆脱影响力太大的人士,得票最多的人士即为当年放逐的人选。由此可知雅典公民()
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古雅典历史记载:在雅典,“公民……没有抛弃公务照管私务的自由。相反,他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”。梭伦时期,曾制定一项特别法令,规定任何公民“当发生内争之时,不加入任何一方者,将失去公民权利”。这表明()。
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亚里士多德在《政治学》中写道:“凡享有政治权利的公民多数人的决议,无论在寡头、贵族或平民政体中,总是最后的裁断具有最高的权威。”做出该决议的雅典城邦机构应是()
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在雅典城邦,公民个人虽然可以在公民大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。这表明()。
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在希腊城邦,公民通过公民大会或陪审法庭等机构直接参与城邦重大事务的讨论,发表自己的见解,提出动议,作出决定
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在雅典城邦,公民个人虽然可以在公民大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。这表明()
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从历史上看,公民投票制度起源于古希腊雅典的公民大会。
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希腊雅典城邦的“民众法庭审判官由公民抓签选出,任期只有一年,每个公民一生中只能担任两次审判官的职务。”此规定()
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海伦·琼斯在《建筑与民主》中说:“„„每九天举行一次至少要求6000位公民参加的雅典公民大会,期间,雅典警卫在街道上巡逻,并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所,一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记,该公民就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了()
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在古希腊时期的雅典,奴隶可以参加公民大会。()
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雅典公民享有政治自由即政治权利,集体______政治权力。他们聚集在公共广场上,进行讨论和协商,制定和通过法律,共同______城邦,共同决定城邦的所有公共事务,如与其他城邦的战争与和平,检查行政官员的工作,______渎职的官员和触犯了法律的个人。
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假如你生活在古希腊民主制全盛时期,你可以看到()。①梭伦通过陶片放逐法放逐民主威胁者②公民大会就某项议案展开唇枪舌战的辩论,并由五百人议事会监督官员落实辩论的决议③外邦移民享有雅典公民权④民众法庭终审高级公职人员的任职资格
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伯里克利说“不参与公共事务的人,有人称其为心情平和的人,我们雅典人称其为废物,它毋需公民有多少政治才能,关键是每个公民都本着一切从城邦出发。”这反映了在古代雅典()
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有论者指出,公元前5世纪末的雅典民主政治,议事会和公民大会在国内政策问题上退缩为背景,法庭占据了舞台的中心口该学者认为这种现象反映了雅典这一时期重要的民主原则是()