顾炎武《与友人论学书》“命与仁，夫子之所罕言也”一句中的“夫子”是指（）。
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顾炎武的”亡国”不同于”亡天下”的思想（）
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顾炎武认为清谈误国。
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明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是（）
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与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（）
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顾炎武和（）开创了清初经学致用的学风。
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“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”（明代顾炎武《日知录》卷十三《正始》）此语被后人引申为哪一句话？
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以下哪个是顾炎武的名言（）
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诗人顾炎武所作《嵩山》中有一句“石开曾出启，岳降再生申”，其中“启”指的是（）。
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顾炎武的某些思想，被后人归纳为一句体现中华民族精神的名言，即（）
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顾炎武的著作有下列哪几部？（）
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顾炎武与黄宗羲和（）同称明清三大学者
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顾炎武在《日知录》中说：“孰知今日之清谈，有甚于前代者？昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟……不习六艺之文，不考百王之典，不宗当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问……以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”这段论述表明顾炎武（）。
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顾炎武《郡县论》提出的中心问题是（）。
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顾炎武在《郡县论》中说：“天下之人各怀其家，各私其子，其常情也。为天子为百姓之心，必不如其自为，此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调（）
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顾炎武
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列举顾炎武治史特点。
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有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”，另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是（）
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（）顾炎武是何地人？
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《与友人论学书》言：“万章之所问，与孟子之所答者，常在乎出处、去就、辞受、取与之间。”其中“出处”的“处”字读音是（）。
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与黄宗羲、顾炎武相比，下列各项中能体现王夫之思想特点的是（）
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顾炎武认为清谈误国。（）
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以下哪个是顾炎武的名言？（）
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