叶天士《温热论》认为：温邪在表挟湿治宜辛凉轻剂加入（）
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叶天士《温热论》中指出：若斑出热不解，因为胃津亡，重者可选用（）
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叶天士《温热论》中关于温病的发生与传变规律为：（）
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叶天士《温热论》邪留三焦的机理与治法？
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叶天士《温热论》认为：痰湿内结于胃，脘中痞闷，苔白而不燥者，治宜（）
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叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦，治宜（）
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叶天士《温热论》认为：“（），到气才可清气，入营犹可透热转气，……入血就恐耗血动血，直须凉血散血。”
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叶天士认为，邪在肺卫的治疗原则是：（）.
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《温热论》说："在表初用辛凉轻剂"，挟风则加入（）
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叶天士引张凤逵所说：“（）”，概括了暑温邪在气分阶段不同证型的治疗大法。
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叶天士认为，邪在肺卫的治法包括（）
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叶天士在《温热论》中提出：（）.
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叶天士在《温热论》中提出凉血散血的药物如：（）。
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简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。
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叶天士《温热论》温病大纲原文是什么？
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叶天士认为：温邪在表初用辛凉轻剂，挟风则加入（）
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《温热论》中提出温邪在表时的治法是：（）。
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叶天士认为：温邪在表初用辛凉轻剂，挟湿则加入（）
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叶天士《温热论》说："温邪上受，首先犯肺，逆传心包。"
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叶天士认为，邪在肺卫的治法包括（）。
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【简答题】叶天士为什么说“辨营卫气血虽与伤寒同，若论治法则与伤寒大异也”？ 答案:③但因温病为温邪上受所致，初起属表热证；而伤寒为风寒外袭引起，初起属表寒证。因此论其治法则截然不同。温病表热证治宜辛凉解表，伤寒表寒证治宜辛温解表，所以治法则与伤寒大异也。
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叶天士认为，温邪在表，初用辛凉轻剂，夹风则加人（）
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叶天士《温热论》认为：营分受热，则血液受劫，心神不安，夜甚无寐，或斑疹隐隐，即撤去（）。
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叶天士《温热论》认为斑疹“宜见而不宜见多”，“宜见”的原因为（）
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