中国古代旅游概念是()和旅居他乡。
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中国古代的天子概念与西方的上帝概念是相对应的。
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乘用车、公路客车、旅游客车、未设置乘客站立区的公共汽车、专用校车和旅居车的所有座椅、其他汽车(低速汽车除外)的驾驶人座椅和前排乘员座椅均应装置()。
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古代的“山东”一般是崤山以东地区,和今天的山东省不是一个概念;古代的“中国”有“中原之国”的意思,和今天的“中国”不是同一个概念。
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人们为了生活生存而远走他乡的行为也是旅游活动。
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中国古代旅游概念是非定居性出游和()。
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中国古代旅游概念的意义有哪两层?
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“中国古代散文”是现代人使用的概念,()首次提出了这个概念。
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旅游客人一般喜欢品尝异地他乡()的菜。
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在中国古代典籍中,“道”和“德”连用作为一个概念,最早见于()
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在中国古代典籍中,“伦”和“理”连用作为一个概念,最早见于()
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中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和()的影响。
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中国古代伦理纲常与旅游的关系是()
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旅游者和游览者之间的区别在于他们在异国他乡的停留时间是否超过()。
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在古代中国,与古代西方“设计”相似的概念是()。
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关于古代旅游,中国的传统看法是()。
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中国古代是没有自然概念的。
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旅游活动是人们离开自己的惯常环境,迁往他乡开展的旅行和访问活动
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"中国古代散文"是现代人使用的概念,()首次提出了这个概念。
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中国古代的“礼”和“仪”,实际是两个不同的概念,“礼”是“仪”的标准,“仪”是“礼”的具体表现形式。
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旅游的顾客一般喜欢品尝异地他乡的()。
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希望通过旅游活动增加对异国他乡文化的了解,增加个人的知识和阅历。这类旅游动机属于()。A、地位或声望动机
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注册登记时,对公路客车、旅游客车、校车和危险货物运输货车及车长大于9m的其他客车、旅居车,查验是否具有限速功能或装备限速装置。()
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科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议,甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”,人们常会斥之为迷信或巫术,是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解,或者是带有偏见。阴阳五行,是中国古代发明的重要概念和理论,是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步,可以与同时代古希腊的哲学理论相
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