腊有人论证说：探究是不可能进行的，因为一个人既不能探究他所知道的，也不能探究他所不知。他不能探究他所知道的，因为他知道它，无需再探究；他不能探究他所不知道的，因为他不知道他要探究的东西是什么。以下哪一项最准确地指出了该论证的逻辑漏洞（）

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• 一个没有普通话一级甲等证书的人不可能成为一个主持人，因为主持人不能发音不标准。 上述论证还需基于以下哪一前提？

  A . 没有一级甲等证书的人都会发音不标准 B . 发音不标准的主持人可能没有一级甲等证书 C . 一个发音不标准的人有可能获得一级甲等证书 D . 一个发音不标准的主持人不可能成为一个受人欢迎的主持人

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• 希腊有人论证说：探究是不可能进行的，因为一个人既不能探究他所知道的，也不能探究他所不知。他不能探究他所知道的，因为他知道它，无需再探究；他不能探究他所不知道的，因为他不知道他要探究的东西是什么。以下哪一项最准确地指出了该论证的逻辑漏洞（）

  A . 虚假预设：或者你知道你所探究的，或者你不知道你所探究的。 B . 循环论证：把所要论证的结论预先安置在前提中。 C . 强词夺理：理性上黔驴技穷，只好胡搅蛮缠。 D . 歧义性谬误：其中"知道"有两种不同涵义：知道被探究问题的答案是什么：知道所要探究的问题是什么。

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• （）正确地论证说：只要一个人停留在常识性准则的水平上，那么这些正义准则的和谐就是不可能的。

  A . 密尔 B . 黑格尔 C . 笛卡儿

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• 一个没有普通话一级甲等证书的人不可能成为一个主持人，因为主持人不能发音不标准。 上述论证还需基于以下哪一前提（ ）

  A . 没有一级甲等证书的人都会发音不标准 B . 发音不标准的主持人可能没有一级甲等证书 C . 一个发音不标准的人有可能获得一级甲等证书 D . 一个发音不标准的主持人不可能成为一个受人欢迎的主持人

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• 亚里士多德曾说：“十个人的城邦是不可能的，因为它将不能自给；十万人的城邦是荒唐的，因为它将不能适当的治理。”这说明（）。

  A . 希腊城邦的经济是自给自足的自然经济 B . 当时的希腊城邦总人口未超过十万 C . 亚里士多德认为城邦制不适合古希腊 D . 城邦制符合希腊小国寡民的特点

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