艺术美是艺术家的主观感情与现实生活相统一的（）的美。
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俄国作家车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》中认为：“再现生活是艺术的一般性格的特点，是它的本质。”下列文艺作品的创作风格与其观点一致的是（）
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要繁荣文艺创作，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一，加强现实题材创作，不断推出（）的精品力作。
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民间剪纸的创作过程，是通过（）的手法经过现实生活的“真”，向艺术的“美”演化、深化的过程，是创作者的思想感情，审美心理和对美的追求、体现的过程。
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艺术美是艺术家对现实中的事物自觉加工的产物，是（）的统一。
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在社会-历史批评看来，真实性指文学作品所展示的社会生活画面，所塑造的艺术形象和社会现实生活的实际情况的符合程度，它是（）的真情实感、（）的真实感受与（）的真实的统一。
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（）在其《艺术与现实的审美关系》一书中，更为明确的提出“艺术的第一目的是再现现实”，“再现生活是艺术的一般性格的特点，是它的本质”。
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繁荣文艺创作，坚持思想精神、艺术精湛、制作精良相统一，加强现实题材创新，不断推出（）的精品力作。
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书法艺术是在点画的运动变化中达到统一，构成一种造型运动的美。
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从艺术作品反映客观现实与表现主观情感的关系和侧重点的不同，艺术形态就形成重客观再现和主观表现的差异。据此可分为（）两种艺术类型。
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（定义）艺术发现是指作家对客观地存在于社会生活中的美或美的关系的发现。
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（）是美的高级形态，是艺术家按照美的规律并为着美的目的而创造的艺术作品的美，具有比现实美更高的审美价值，给人以更强烈的审美感受。
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艺术真实是主观真、诗意真实的统一（）
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美术作品的美即艺术美是美术家根据美的现实而创造出来的（）的美。
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一般认为，意境是作者主观之“意”（）与现实生活之“境”（）的辩证统一；还有一种说法是，认为“意境”是艺术家主观的“（）”与客观的“（）”的统一。可以认为，意，是作者在艺术作品中蕴藉的（）；境，是被表达的对象、内容形成的（），以及这种艺术力量在这一最大空间中所能产生的（）。“意境”存在于艺术形象的（）。
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“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”郑板桥这首《画竹诗》形象地描述了他画竹从“冗繁”到“清瘦”、从忠实描摹到表现竹子独特精神的艺术升华过程。这表明艺术创作（） ①是对对象的再现与创造相统一的过程 ②是把艺术观念转变为现实艺术作品的根本途径 ③具有与物质生产实践同样规律与特点 ④是按照创作者的意图改造对象世界的观念活动
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艺术欣赏活动表现为艺术的（）活动。（）不仅是欣赏对象与欣赏主体之间相互联系的中介，也是艺术家与大众、艺术作品与现实生活之间相互联系的中介。
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表现论把本体建立在艺术与人的联系上，强调的是人主观的感情
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培养幼儿“喜欢生活和艺术中的美”所以我们要做到：
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生活和艺术中的美”所以我们要做到：
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艺术形象是主观与客观的统一，内容与形式的统一，个性与共性的统一。（)
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通过现实生活和艺术中美来打动学生感情，使她们在心灵深处受到感染或感化，而培养她们具备对的审美观念和鉴赏美、创造美能力教诲叫做:（)。
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“外师造化、中得心源”概括了从客观物象到艺术意象、再到艺术形象创造形成的全过程，说明艺术美的真正来源是现实美、自然美;由于画家主观能动性的作用，绘画又高于现实，是现实与画家主观情思熔铸、锻造的结晶。这是（)提出的。
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阅读下列材料后,根据材料的观点选出正确的答案。 可见,文学通过变形方式追求对生活客体的超越,已经成为文学自身生命力的体现。在这里,有必要对变形作 一个基本概括。文学中的变形,也可称为艺术变形,它是指作家按照审美理想对生活客体进行分解重组、增删显隐 等加工改造,改变生活现象的自在状态与客观性质,使之成为现象与本质、偶然与必然、现实与理想相统一的独创 性艺术形象。变形既是文学超越生活的方式,又是文学超越生活的结果,因此它与艺术真实一样,体现出文学客体 和主体之间的辩证关系。 但是,文学对生活的超越,纯粹只是文学主体主观意愿的结果吗 除此之外,还有没有更为深层的原因和依据 不追究这个问题,可能会将所谓超越视为可有可无随意而为的行为,其结果必然又会回到主客体之间截然分离的静 态的孤立的思路中,看不到文学客体与主体之间的必然的不可分割的互动性,引发恶劣的极端化的客体决定论或者 主体决定论。这肯定是不符合文学规律不利于文学成长的。 文学既要依赖于生活客体又必须有所超越有所创造,这是唯物主义哲学原理和人的心理活动规律决定的。从 哲学角度看,文学是一种意识,是对生活客体的反映,但这种反映决不是被动的。列宁说:“人的意识不仅反映客观 世界,并且创造客观世界。”在这里,创造的基本意思是:对于人来说反映事物的过程必然同时包含着对事物的呈 现和评价,不可能只有呈现而无评价,否则人就成为镜子;当然也不可能只有评价而无呈现,那样人就成为“先知”。 评价是什么 所谓评价指的是人对事物所作的价值判定。这里所说的价值,当然不是事物的物理、经济价值,而是 审美价值。人往往以心理愉悦与否即美与不美的感觉来判断事物是否具有这种价值。但问题的关键是审美价值不 是事物的本来属性,从原生状态说,事物除了表示自身的存在之外并不表达人的感情。但人在反映（）
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23、社会剖析小说将小说艺术与社会科学相结合，在大规模、全景式地再现中国社会、表现各个阶级现实动向的同时，侧重从政治经济的角度对中国社会性质、社会生活进行剖示，艺术是注重在宏大的结构中对历史性题材作客观的描绘，善于在典型环境中塑造具有复杂性格和悲剧命运的典型人物。
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