中国说鬼神实际上是（）的变化
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有学者说，1949年新中国制宪机关“是一个以无产阶级为核心的由若干阶级构成的混合主体”。此观点实际上反映了新中国成立初期（）
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道教是以信奉（）为本。继承上古鬼神崇拜和方仙信仰而创立的具有中国民族特色的（）。
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中国有名俗话，望山跑死马，意思是说看起来山离我们很近，似乎马上就可以到达山脚理下，但实际上把马累死也难迅速到达。说明了理想的（）
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邓小平说：“马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。”这句话的含义是（）
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邓小平说：“马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义”这句话的含义是（）
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钱穆说：“拿历史大趋势来看，可说中国人一向意见，皇室和政府是应该分开的，而且也确实在依照此原则而演进。皇帝是国家的唯一领袖，而实际政权则不在皇室而在政府。代表政府的是宰相。皇帝是国家的元首，象征此国家之统一；宰相是政府的领袖，负政治上一切实际的责任。”下列符合钱穆观点的是（）
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鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’似地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长脖子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是（）
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世界上究竟有没有鬼神？有人说“信则有，不信则无”“心诚则灵”，有人说“鬼在心中”。这种观点（）。
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傅乐成的《中国通史》中说：在此以前，无论名义上如何，中国实际是分裂的，„„“诸夏”或“中国”都是个笼统的概念，并没有确切的范围和实际的组织；到此“中国”二字有了具体的表现，它代表着一个庞大帝国和它的土地人民。促使此处“中国”概念变化的是（）
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从清代开始，人们通常把（）、《水浒传》、（）、《金瓶梅》称为“四大奇书”，他们代表了中国古代小说的四种类型，即历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说，这四种小说实际上是南宋时期说话艺术中小说、讲史、说经、说铁骑儿四家的延续和发展。
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鲁迅说：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体上增加了眼睛一只，拉长了长颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是：（）
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供给量变化与供给变化，实际上说的（）
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新中国成立以来，我国教育目的多次变化，说明了教育目的受（）。
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中国共产党成立以来，团结带领人民在中国这片古老的土地上，书写了人类发展史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗，集中体现为完成和推进了三件大事，分别是（）。
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新中国成立以来，我国教育目的多次变化，这说明了教育目的受（）的制约。
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中国说鬼神是气的变化
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鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’似地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长脖子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是()。
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邓小平说:“马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义,社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。”这句话的含义是()。
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鲁迅说过:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠神思,所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长脖子,也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只,拉长了颈子二三尺而已。” 这段话说明,人们头脑中的鬼神观念是( )。
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下列各句中,标点符号使用正确的一句是（） A .家是什么 家不只是房子,不只是丈夫、妻子、孩子,家是一份惦念,家是一份牵挂。 B .《教师口语》一书的《序言》说: “ 《教师口语》是为了强化教师的口语表达能力而新增的专业课程。 ” C .诈骗犯有一种特长,讲究 “ 适销对路 ” :你迷信鬼神,他就以鬼神为饵,你迷信权利,他就以权利相诱。 D .这种白内障冷冻摘除器,具有制冷、解冻迅速、操作方便、安
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鲁迅说过：描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼、长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。这段话说明人们头脑中的鬼神观念是（）
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16.鲁迅说过“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼，长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是（）。
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中国《礼记·礼运》说：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。及其死也．升屋而号，告曰：皋某复．然后饭腥而苴孰。”说明 “礼”字的原意是（）的意思。
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“庶民劳动，培养出拥有较高知识的人物巫和史。巫史代表鬼神发言，指导国家政治和国王行动。巫偏重鬼神，史偏重人事。中国古代文化，在商朝奠定了初基，这个文化的代表人主要是巫和史。”这话出自下列哪位人物的论述（）