历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方人曾经在中国的一些城市中建立了“自主独立的城市国家”，西方列强获得这些特权的最初形式是（）。
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“面对与西方的冲突一败再败，当时的开明士大夫阶级发动了‘自强’运动，打算通过移植西方的机械工具来保护中国文明，即通过获得西方在武器和机械方面的优势，保持中国儒家道德的至尊地位”。斯塔夫里阿诺斯随即指出：“这一‘自强’运动注定要失败，因为它所基于的基本设想是荒谬的。”斯塔夫里阿诺斯之所以认为“荒谬”，主要是因为（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“旧制度所显示的破产导致旧制度的变革，第一个变革是解放农奴„„这是俄国历史上的一个重大转折点。„„工厂工人的数目从1865年的381000人上升到1890年的1620000人„„”材料显示这次改革（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“蒸汽机的历史意义，无论怎样夸大也不为过”。在这次蒸汽机推动的革命中唱“主角”的能源是：（）
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斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》以公元1500年作为重要的历史分期点，你认为以1500年为分期点的主要依据是（）
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斯塔夫里阿诺斯《全球通史》：“拿破仑在其所征服地区都贯彻法国革命的一些基本原则，他废除封建制度和农奴制，承认所有公民的平等，实施其著名的法典。”这段材料反映了拿破仑（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样论述某历史事件：“（这场运动）关心的是今世而不是来世；它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。”这场运动（）
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斯塔夫里阿诺斯说：“明朝的中国人将自己与外世隔绝„„中国人将其令人生畏的才能和能力转向内部，慎重地放弃了在欧亚大陆、最终在世界事务中的领先地位。”导致“中国人转向内部”的主要原因是（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“五年计划引起了全世界的关注，尤其是因为同一时期西方经济的崩溃。社会主义不再是空想家的梦，它是发展中的事业。”这表明他（）
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美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“1500年至1763年的这些岁月是全球开始统一的时期，是从1500年以前时代的地区孤立主义到19世纪欧洲的世界霸权的过渡时期。。”不能．．佐证这一观战的是（）
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斯塔夫里阿诺斯《全球通史》：“事实上，20世纪80年代戈尔巴乔夫的改革可以说与20世纪30年代罗斯福总统的新政很相似。”俄罗斯有关组织民调显示，认为戈尔巴乔夫改革与苏联解体有密切关系的2011年为42%，2013年为31%。这说明（）。
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人重视姓氏这一现象反映的实质（）
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史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“中国人的姓总是位于个人的名字之前而不像西方那样位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出（）
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斯塔夫里阿诺斯说：“此外海底电缆的铺设、跨洲铁路的修建，加强了洲际联系；有线电报、电话和无线电话的普及，使世界通讯网络得以形成。”这一材料表明（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道"罗马人在西方所起的作用和希腊人在中东所起的作用相似。"这种相似的作用指的是( )。
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美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的：只有运用全球性观点，才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调（）
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美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“1500年至1763年的这些岁月是全球开始统一的时期。”“全球开始统一”始于（）
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斯塔夫里阿诺斯提出：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”这里的“儒家学说的道德准则”主要是指（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道“罗马人在西方所起的作用和希腊人在中东所起的作用相似。”这种相似的作用指的是( )。
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人强调姓所反映的实质是（）
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美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样描述：“17世纪和18世纪初叶，中国对欧洲的影响比欧洲对中国的影响要大得多。”下列史实，不能成为其有力佐证的是（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出（）
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评论中国某学派时说：“首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系，强调礼仪和社会责任。”该学派是（）
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《全球通史》作者是（）著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的代表作，被认为是第一部由历史学家运用全球观点囊括全球文明而编写的世界历史。
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历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方列强在中国的一些城市中建立了“自主独立的城市国家”“在那里、中国的法律不适用，中国的法院和警察没有管辖权”。西方列强获得这种特权开始于()。