源于民间花灯歌舞的（)是广泛流行于汉民族中的一种戏曲艺术形式。其突出特征是手不离扇、帕、载歌载舞，唱与做紧密结合。A.皮影戏

相似题目

• 妈祖文化是源于我国（）、广泛流行于东南亚及世界许多地区的民间崇拜。

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• 麦西来甫是（）族民间流行的一种传统歌舞娱乐形式，以舞为主，配以歌唱，节奏明快，热情奔放。

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• 土笋冻是发源于福建（）的一种色香味俱佳的汉族传统风味小吃。如今流行于整个闽南地区，是一种由特有产品加工而成的冻品。相传发明人是民族英雄郑成功。

  A . 厦门 B . 泉州 C . 漳州 D . 莆田

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• 在元杂剧兴起之前，约当12世纪南宋初期，浙江永嘉（今温州）地区还流行着一种民间戏曲，称为“永嘉杂剧”，所用曲牌都属于（）为主的南曲，所以又叫“南戏”。

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• 黄宗羲在《宋元戏曲史》中指出中国戏曲起源于歌舞。

  A . 正确 B . 错误

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• 花灯流行于我国西南、中南的云南、贵州、四川等省，是一种具有特色的民间（）

  A . 说唱 B . 歌舞 C . 戏剧

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• 流行于番禺沙湾一带的一种民间游艺是：（）

  A . A、飘色 B . B、秋色 C . C、春色 D . D、火色

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• 中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。 下列关于中国戏曲的表述不正确的是：

  A . 变脸是川剧的绝活 B . 有“女子之戏”之称的戏剧是黄梅戏 C . 评剧是在莲花落的基础上发展起来的 D . 京剧四大流派创始人分别是梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生

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• 道情是陕西地方戏曲的一种唱腔，明清起在陕西各地广为流行，道情（）

  A . 以道教故事为题材，演唱特点是四句一帮腔 B . 以长安为正宗，唱腔婉转、托音轻巧 C . 以陕北道情唱腔浑厚有力，唱功细腻 D . 以陕南道情唱腔细腻、圆润

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• 北路戏俗称福建乱弹、横哨戏，是清代中叶传入福建的乱弹与当地民间戏曲融合形成的一种地方戏曲声腔剧种，曾流行于闽北、闽中及闽东等地，北路戏文化属于福建（）。

  A . 顺昌 B . 霞浦 C . 永安 D . 寿宁

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• “花灯”是我国（）地区的民间歌舞形式。

  A . 云南 B . 陕西 C . 内蒙 D . 青海

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• 盐山竹板书俗称“（）”，是河北省盐山县极具地域特色的说唱形式，盐山竹板书演出自由灵活，随景编制，与观众互动，在河北、山东一带很受欢迎。是流行于河北、山东两省的一种民间曲艺曲种，被《中国戏曲大辞典》收录。

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• 民间小戏是流传在村镇间的一种由农民在闲暇时间创作、演出和观赏的小型戏曲，如（）等。

  A . A．越剧 B . B．云南花灯戏 C . C．湖南花鼓戏 D . D．豫剧 E . E．道情戏

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• “长鼓舞”是流行在广西瑶族的一种民间歌舞。（2.0分）

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• 民俗文化是指民间民众的（ ）文化的统称,是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列（ ）的、（ ）的文化现象。主要包括（ ）、装饰、饮食、节日、戏曲、歌舞、绘画、音乐、制作文化等。

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• 秧歌是主要流行于我国（）地区的一种民间歌舞。

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• 社会民俗，主要包括口承文学、民间歌舞、民间戏曲、游戏竞技等方面的民俗。

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• 民俗文化是指民间民众的（）文化的统称,是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列（）的、（）的文化现象。主要包括（）、装饰、饮食、节日、戏曲、歌舞、绘画、音乐、制作文化等。

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• 5、民族风格主要是继承和发展了中国民间小调、戏曲、说唱风格，这些歌曲都采用民族化旋律和流行化的编曲方式，如《香格里拉》和《四季歌》等。

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• 2、民族风格主要是继承和发展了中国民间小调、戏曲、说唱风格,这些歌曲都采用民族化旋律和流行化的编曲方式，如《香格里拉》和《四季歌》等。

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• 59、皮影是广泛流传于中国民间的一种古老而独具特色的民间戏曲艺术。

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• （）,汉代傣族属“哀牢”,是流传在傣族群众中的一种民间工艺品,具有浓郁的地方特色和少数民族特色

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• （）是西藏古城拉萨独有的一种格调很高的民间歌舞艺术形式

  A．弦子 B．堆谐 C．囊玛 D．手鼓舞

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• 麦西莱甫”是（）族的一种传统民间歌舞

  A．维吾尔 B．哈萨克 C．柯尔克孜 D．塔塔尔

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