水土异也。“异（）
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教师为了帮助学生理解“君子生非异也，善假于物也”这句话，进行了如下解说。其中说法不正确的是（）。
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“仁义不施，而攻守之势异也”是贾谊《过秦论》中的著名论点。
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荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”，此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。
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根据《水土保持法》规定，一切（）都有保护水土资源、防治水土流失的义务。
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非疏骨肉爱过客也，多少之实异也。
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荀子在《劝学》中说：“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也。”此段话的理念和商务策划获利策略的（）的观点是相同的。
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水土保持综合治理（流域综合治理）是（），对水土流失地区实施治理，以减少水土流失，合理利用和保护水土资源。
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荀子说：“君子生非异也，善假于物也”。其中“假”字的意思是（）
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如果用《周易》解释《过秦论》中“攻守之势异也”，应该是（）。
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根据《水土保持法》，在水土保持规划中，对水土流失潜在危险较大的区域，应划定为水土流失重点()区。
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肺主气（），心主血（），辨营卫气血虽与（），若（）则与伤寒大异也。
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能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
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《晏子春秋》中有：桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何?水土异也。这说明（ ）
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《晏子春秋》中有：桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何?水土异也。这说明（ ）
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下列各句中没有通假字的一项为 [ ] A．则知明而行无过矣 B．虽有槁暴 C．君子生非异也 D．做不积跬步，无以至千里
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【简答题】叶天士为什么说“辨营卫气血虽与伤寒同，若论治法则与伤寒大异也”？ 答案:③但因温病为温邪上受所致，初起属表热证；而伤寒为风寒外袭引起，初起属表寒证。因此论其治法则截然不同。温病表热证治宜辛凉解表，伤寒表寒证治宜辛温解表，所以治法则与伤寒大异也。
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始皇既没,余威震于殊俗......山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也......仁义不施而攻守之势异也。 下面关于文段的分析,有误的一项是（）
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下列句子中全含有通假字的一项是（）①木直中绳，輮以为轮 ②故木受绳则直③君子博学而日参省乎己 ④则知明而行无过矣⑤君子生非异也 ⑥虽有槁暴，不复挺者⑦积水成渊，蛟龙生焉
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“橘生淮南则为橘，生为淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”橘逾淮为枳说明了事物的变化和发展是一个过程。()
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施：仁义不施而攻守之势异也 《过秦论》
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任何单位和个人都有保护水土资源、预防和治理水土流失的义务，对破坏水土资源、造成水土流失的行为进行（)。
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“君子性非异也,善假于物也。”出自____
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我国外交部发言人回应记者提出的某国将继续担任世界领导者的问题时,引用了《过秦论》的“仁义不施而攻守之势异也”。这启示我们 1顺应历史潮流,坚持走和平发展之路 2反对霸权主义,推动世界和平与发展 3吸取历史教训,继续担任世界领导者 4寻求共同利益,放弃国家之间的争端
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《中华人民共和国水土保持法》规定：在山区、丘陵区、风沙区以及水土保持规划确定的容易发生水土流失的其他区域开办可能造成水土流失的生产建设项目，生产建设单位应当编制水土保持方案，报县级以上人民政府水行政主管部门审批，并按照经批准的水土保持方案，采取（）。A.水土流失预防和治理措施B.水土流失治理措施C.水土流失预防措施D.水土流失预防或治理措施
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