由中国鉴真和尚亲自建造的日本国国——唐招提寺在（）
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阅渎材料，回答问题。材料一“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清，舍己为人传道一（佛法），唐风（唐文化）洋溢奈良城（日本当时的都城）。材料二我们相信，中印两国的关系会一天一天的好起来。„„新中国成立后，就确立了处理中印两国关系的原则，那就是互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处的原则。材料三我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映。但是不应该是它妨碍我们在主要问题上达成共同的协议。我们还应在共同的基础上来相互了解和重视彼此的不同见解。„„16万万亚非人民期待着我们的会议成功。
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纵观中华民族五千年历史，民族团结、民族友好是我国历史发展的主流。下列事件反映这一主题的是（）①郑和下西洋②文成公主和金城公主入藏③鉴真和尚东渡日本④清朝设驻藏大臣，协同达赖、班禅共同管理西藏事务
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文峰寺门前立一碑，上书“古邗沟”三个字，唐代高僧鉴真和尚的第二、四、六次东渡，都从此而入长江。
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据《鉴真和尚》一文可知，井上靖的小说《天平之甍》中的主要人物是：（）
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北宋熙宁年间，日本高僧荣睿为迎鉴真和尚东渡到达端州，不幸病圆寂于鼎湖山。
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（）是日本佛教律宗总本山，为中国唐朝鉴真大师创建。
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《鉴真和尚》文中说：“因了通往唐招提寺的漫漫旅途，和尚获得了真实的生，不灭的生。”为什么？（）
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2008年5月10日，胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是（）
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下列何者位于日本古都奈良市，是公元759年由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的，是日本佛教律宗的总寺院.（）
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由鉴真和尚主持的唐招提寺所在地是：（）
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鉴真和尚创立了华严宗。
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甲国公民马克在日本国购买了由日本某企业生产的电器，马克来中国工作时也携带了该电器，在中国使用的过程中因电器的零件质量存在问题，导致马克受伤。马克就产品责任问题在中国某法院起诉。依《涉外民事关系法律适用法》，下列哪一选项是正确的？（）
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《鉴真和尚》文：“自身内在之物通过同外在之物的邂逅照应而在一瞬之间发生宿命作用，方能不由自主地沿着其间豁然闪出的道路执意向前。而意义如此重大的邂逅，一生中仅能有一两次。”作者认为，鉴真和尚一生中遭遇到了两次这样的邂逅，其中一次是：（）
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唐招提寺建在日本的（）。
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唐代名僧鉴真东渡日本，不仅带去了佛教文化，而且积极传授了中国的医药学等方面的知识。我国的天文仪器、造纸法、印刷术以及瓷器、铜镜等工艺技术，也都在唐代传入日本。
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鉴真和尚是为了弘扬佛法而到日本的。
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唐代有一位高僧东渡日本传法，六度失败，第七次成功时双目已盲。抵达日本后，他被封为“大僧都”，统领日本所有僧尼，传播律宗。他兴建和主持的奈良唐招提寺后成为日本国宝，他也被尊为日本律宗之祖和日本汉方医药之祖，这位僧人是（）和尚。
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中国和尚鉴将（）传入日本。
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享有“中日医药交流的先驱者”之誉的是鉴真和尚
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1980年鉴真和尚塑像由日本回国在()展出。
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阅渎材料，回答问题。材料一“鉴真盲目航东海，一片精诚照太清，舍己为人传道一（佛法），唐风（唐文化）洋溢奈良城（日本当时的都城）。材料二我们相信，中印两国的关系会一天一天的好起来。&8222;&8222;新中国成立后，就确立了处理中印两国关系的原则，那就是互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处的原则。材料三我们并不要求各人放弃自己的见解，因为这是实际存在的反映。但是不应该是
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鉴真和尚前后共（）次东渡，最终来到日本。
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日本的荣西和尚将中国的茶叶在日本广为推行种植，因此被誉为日本的陆羽。（)