我孰与萧何、曹参、韩信贤？
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成也萧何，败也萧何，是指什么人受萧何提拔，也因萧何献计而受死？
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“成也萧何，败也萧何”，说的哪个历史人物？（）
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汉代的四大宰相指的是萧何、曹参、邴吉、魏相。
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成也萧何败也萧何说的是谁？
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公之视廉将军孰与秦王？
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下列句中“孰与”与其他三句不同的是（）
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吾孰与城北徐公美？
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人们常传诵的“萧何月下追韩信”的故事，说明了人力资源管理哪项工作的重要性？（）
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吾孰与徐公美？（释词题）
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孔子的弟子有若在与鲁哀公论政时，提出了“百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足”的思想，对此理解错误的是（）
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西汉时期，并称为“汉初三杰”的有：萧何、韩信和（）？
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“运筹帷幄决胜于千里之外，吾不如子房；联百万之众，战必取攻必克，吾不如韩信；振国家，抚百姓，不绝粮道，吾不如萧何；此三人者，皆人杰也；用此三人，开大汉之天下，我之所长也。”以上是（）的言论。
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西汉初年，黄老学说的主要代表人物有曹参、陆贾和（）等人。
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大天而思之，孰与物畜而制之？
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《史记·萧相国世家》记载：“何（萧何）置田宅必居穷处，为家不治垣屋（围墙）。曰：‘后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。’”这表明汉代（）
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人才蔚起，国运方兴。各级领导干部要有爱才之心、识才之眼、容才之量、用才之能。我国古代有很多慧眼识才的故事，下列事件按时间先后顺序排列应该是（） ①萧何月下追韩信 ②李世民不计前嫌任用魏徵 ③刘备三顾茅庐请诸葛亮 ④秦穆公羊皮换百里奚
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从老子《道德经》第三十三章的观点来看，刘邦可谓是 “（ ）”，而张良、韩信和萧何则属于“（ ）”。
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曹参是继萧何之后汉代第二位开国相国。
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从老子《道德经》本章的观点来看，刘邦可谓是“（ ）”，而张良、韩信和萧何则属于“（ ）”。
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荀子在其《天论》中指出:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。” 但人在自然的客观规律面前不是无能为力,他说:“大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰与应时而使之?因物而多之,孰与骋能而化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?愿于物之所以生,孰与有物之所以成?” 材料说明了什么道理
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诸葛亮北伐魏国一个重要考虑是“惟坐而待亡，孰与伐之？”。
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汉高祖刘邦说：“军事谋划，我不如张良；治理国家，我不如萧何；统军作战，我不如韩信。”汉高祖这番话（）
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有关曹参的政治风格，有一个成语叫“萧规曹随”。（)
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曹参为汉相国共（）年。
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