孔子曾因“以貌取人”而婉拒________。
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司马迁心胸开阔，不带成见，是个严格的史学家，而不是儒教的提倡者，在议题上他采取_________的态度。他极度崇敬孔子，但他不是个_________的孔门信徒。他所描绘的孔子是个人，而不是个圣人。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
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司马迁心胸开阔，不带成见，是个严格的史学家，而不是儒教的提倡者，在议题上他采 取__________的态度。他极度崇敬孔子，但他不是个__________的孔门信徒。他所描绘的孔子是个人，而不是个圣人。 填入划横线部分最恰当的一项是：
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__________中国源远流长的酒文化，实质上就是一部探究君子之道的文明史。“君子和而不同，小人同而不和。”2000多年前的孔子之言，到今天仍旧焕发着__________的思想光芒。填入划横线部分最恰当的一项是：
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孔子去世时虚岁是_______岁。
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《_______》记载，南子欲见孔子，孔子推辞谢绝了一番，最后不得已才去见南子。
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《史记?孔子世家》描述了孔子向师襄学习_______的过程。
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由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子言行的作品是________。
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朱熹将孔子的教学经验概括为_________。
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孔子培养学生时_________________。,
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孔子培养学生时_________________。 ,
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孔子强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”；孟子强调“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“亲亲而仁民，仁民而爱物”；荀子则强调“仁者自爱”；墨子提出“兼相爱，交相利”的思想。这些都反映了中国传统文化________。
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孔子认为：《诗》 ______________ 。
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孔子对“鬼神”的态度是____________。
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大约在孔子六七岁的时候，颜徵在为了更好地教育孔子特意把家搬到了________附近。
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下列物品中，当旅游者要求转递时，导游员应婉拒 ________ 。
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世遗大会上，丽江、布达拉宫等世界遗产，都曾因__________的商业开发而受到质疑。而为吸引更多游客而大肆营建__________的人造景观，打造毫无特色的酒吧街、商业街，破坏遗产的真实性与完整性，更无异于__________。 填入画横线部分最恰当的一项是（）。
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司马迁心胸开阔，不带成见，是个严格的史学家，而不是儒教的提倡者，在议题上他采取__________的态度。他极度崇敬孔子，但他不是个__________的孔门信徒。他所描绘的孔子是个人.而不是个圣人。填人划横线部分最恰当的一项是：
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走动和祭祀，都是一种亲近的举动。认识到亲朋可能不在，更不能不亲近我们的历史和传统。套用孔子“祭如在”的思路，不论历史是否能够__________，后人均可以理解历史“如历史在”、_________传统“如传统在”。对于往昔，要人人自己去体会。有了自身的体会，则历史或有些飘渺，却从不虚无；没有亲身的体会，便如同不去体会，而传统和历史也都会飘渺而去，直至虚无。依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。
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司马迁心胸开阔，不带成见，是个严格的史学家，而不是儒教的提倡者，在议题上他采取______的态度。他极度崇敬孔子，但他不是个______的孔子信徒。他所描绘的孔子是个人，而不是个圣人。 依次填入划横线部分最恰当的一项是()。
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孔子的许多教诲，说来都挺好听，诸如“刚、毅、木、讷”，“温、行、忠、信”以及“温、良、恭、俭、让”等等，都不失“为人之道”。然而，这些“优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来______被统治者、弱者和受教育者的，他们自己一个个却未必______。国人历来______ “成王败寇”的逻辑，而缺乏起码的是非观念。一旦“成王”自然就占据了制高点，获得了空前未有的优势，话语______更使他们的话“句句是真理”，“一句顶一万句”。
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孔子道德教育内容有：________。
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42、孔子谓“杀身成仁”，孟子曰“舍生取义”，司马迁认为“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这些千古名句说明，人的生命是有限的，而生命的价值却是_____的。
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我国古代由孔子的弟子辑录孔子的言论整理而成_________一书，其中反映了孔子“有教无类”、“因材施教”等教育思想。
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戴望舒曾因发表著名的诗作《雨巷》而被称为____诗人