经学是支撑中国传统文化的学术宗教。
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古代西方文化是宗教文化，古代中国文化是宗法文化。
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秦汉时期，帝王巡游，、外交旅行、宗教朝圣、文化交流、学术考察为这个时期旅行的特点。（）
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教学与学术研究相结合是中国古代高等教育的优良传统。
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中国的传统宗教是：（）
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顾颉刚《国学讲演录》则把传统学术分为小学、经学、史学、诸子和文学。
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三教九流（亦作九流三教）泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。其中“三教”通常是指：（）
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郑州伊斯兰教经学院是未经国务院批准设立的宗教院校。
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经学作为一个完整的学术概念最早见于（）的《前汉书》。
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结合中国历史发展实际，国学主要是指以（）为主体的中华传统文化与学术。
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经学作为一个完整的学术概念，最早见于（）的《前汉书》。
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儒家的经学是中国传统社会中最重要最基础的知识体系，能够提供一套完整的社会治理方案。（）
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古代西方文化是宗教文化，古代中国文化是宗法文化
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子学是中国的思想学术文化。()
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儒、释 、，三教合一的宗教文化是中国传统宗教的最大特点。
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中国传统所盛行的思维方式是一种经学的思维方式。
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中国的文化具有一种经学的思维特征。
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（）是中国学术史上继两汉经学之后堪称标志性的学术
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儒学源远流长、内涵丰富，其内部不仅有子学、经学之分，也有汉学、宋学的对立，每一学术形态下又有不同之派系，故后世有所谓“道统”说，以对其内容做出判别、衡定、分析。一种学术思想，虽极复杂，但不可无一中心，道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久，不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下，辟佛老、明仁义，重新确立儒学的正统地位，故对后世影响甚大。
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大玉璧上的符号，一个刻写在玉璧正面，另一个刻写在玉璧内凹边绣。专家初步认为，这两个刻符很可能是史前文字符号，也可能反映某种宗教信仰，或大型宗教活动场景，这对于研究中国文字的起源、宗教刻符等具有重要的学术价值。这段文字表达的主要意思是（）。
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中国是否存在史诗？一代一代的学者投身其中，有学者极力通过考古文献的材料支撑来证明中国存在史诗。可以与欧洲古希腊时期的荷马史诗相媲美；也有学者提出史料反驳。认为中国并无史诗。其中，中山大学教授林岗在《20世纪汉语“史诗”问题探论》提出了很有见地的观点，质疑这个学术公案背后实质存在着文化话语权问题，即以西方的史诗作为标准来度量中国的文学类型本身就体现了中国文学的盲从心理。更深层次地说，是中国文化20世纪以来在西学东渐风气之下逐渐在失去自身民族文化的自信心。 “这个学术公案”指的是（）。
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在中国传统观念中，雕塑一直未被看作是与绘画同等的艺术形式;在中国传统学术中（）
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【填空题】两汉经学对中华学术的影响至为深广，即以两汉的文字学而言，也是随着经学的发展逐渐建立起来的。今文经学派的创始人是 ；古文经学派的创始人是 。