亚里士多德认为存在是可以定义的。
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亚里斯多德认为形式是实质，它独立存在于它所由以体现的（）之外。
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为什么古希腊会产生城邦制，东方国家却长期存在君主专制？亚里士多德认为，君主专制在野蛮人中间常常可以见到，同僭主或暴君制很接近。因为野蛮民族的性情天生就比希腊各民族更具奴性，其中亚细亚蛮族的奴性更甚于欧罗巴蛮族，所以他们甘受独裁统治而不起来叛乱。如果以下各项陈述为真，除哪一项外，都能削弱亚里士多德的解释（）
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人的思想去想最神圣的东西时，亚里士多德认为，最完满的存在是（）
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亚里斯多德认为对应于灵魂的两个部分就存在两种德行，即（）。
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亚里士多德认为，民主和善治存在必然联系。
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为什么古希腊会产生城邦制，东方国家却长期存在君主专制？亚里士多德认为，君主专制在野蛮人中间常常可以见到，同僭主或暴君制很接近。因为野蛮民族的性情天生就比希腊各民族更具有奴性，其中亚细亚蛮族的奴性更甚于欧罗巴蛮族，所以他们甘受独裁统治而不起来叛乱。如果以下各项陈述为真，除哪一项外，都能削弱亚里士多德的解释（）
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亚里士多德发现，存在是不可定义的。
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亚里士多德认为，一个具体的事物是独立存在的。
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亚里斯多德认为（）是可以计数的运动。
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亚里士多德认为思想到神圣的存在是人生所能达到的最高境界。
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亚里士多德认为存在有两类意义。
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在以往哲学上探讨问题，亚里士多德认为构成事物存在的原因有（）
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认为我们可以把幸福看作运气是亚里士多德的观点。（）
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在以往哲学上探讨问题，亚里士多德认为构成事物存在的原因有
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亚里士多德认为，民主和善治存在必然联系。（）
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亚里士多德认为事物存在的存在有十种范畴。
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亚里士多德认为事物和事物自身的概念是可以分离的。
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亚里士多德认为真实存在的世界是万物。他是唯物主义哲学家。()
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亚里士多德认为质料和形式之间是可以转化的。
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亚里士多德把哲学定义为研究“存在的存在”的学说。此题为判断题(对，错)。