亚里士多德认为自然的事物是没有目的的。
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白板说：是指主张认识来源于经验的一种哲学思想。西方哲学家用它来比喻人类心灵本来状态像白纸一样没有任何印迹。17世纪英国唯物主义哲学家洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块说，认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。
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亚里士多德认为，一个具体的事物是独立存在的。
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亚里士多德认为构成事物的原因是潜能与实现。
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亚里士多德认为事物的形式与质料是不可分割的。
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根据亚里士多德的观点，自然所造的每种事物都有一个目的，人类的目的是实现所谓三种“善业”，即（）。
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认为事物和其概念是融为一体的、不可分离的是亚里士多德。（）
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亚里士多德将事物分为由于自然和技术而存在的事物两类。
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亚里士多德认为，任何事物都包含“形式”和“质料”两种因素，在他看来，形式是事物的第一本体，由于形式，质料才能得以成为某确定的事物。
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亚里士多德认为事物的根本原因是：
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亚里士多德认为事物的原因分为几种？
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亚里士多德认为事物存在的存在有十种范畴。
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亚里士多德认为事物和事物自身的概念是可以分离的。
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亚里士多德认为自然志是自然哲学的一个准备阶段。()
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亚里士多德认为我们认识事物不仅要从质料因、形式因、动力因、目的因几个方面来共同研究才能达到一个共同的认识。
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亚里士多德认为苏格拉底对事物的区别和事物的概念进行了区别。（）
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亚里士多德认为事物和其概念是融为一体的、不可分离的。
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亚里士多德相信自然界的每一件事物都是有其目的的。
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亚里士多德说:“财富显然不是我们所追求的东西;因为它只是有用,而且是因为其他事物而有用。”指出了金钱是人生的目的。
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古往今来所有的文化中，星星从来不被认为是物，它们或者是神，或者是最高尚的象征，或者是别的什么符号。因此，把星星看作天体是对人类思想体系的前所未有的冲击。虽然希腊已经有人想到这样的观念，但即使是亚里士多德也没有把星星看作物体，而仍然把它作为精神的存在物。一旦认识到星星是自然天体后，一个自然而然的想法就是空间是均匀的，并没有层次，在任何方向上均无差别。
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古往今来所有的文化中，星星从来不被认为是物，它们或者是神，或者是最高尚的象征，或者是别的什么符号。因此，把星星看作天体是对人类思想体系的前所未有的冲击。虽然希腊已经有人想到这样的观念，但即使是亚里士多德也没有把星星看作物质体，而仍然把它作为精神的存在物。一旦认识到星星是自然天体后，一个自然而然的想法就是空间是均匀的，并没有层次，在任何方向上均无差别。根据上述说法，以下说法错误的是()。
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德国古典哲学的创始人、唯心主义者、不可知论者康德说：“没有科学史的科学哲学是空洞的，没有科学哲学的科学史是盲目的。”他认为，不是事物在影响人，而是人在影响事物，人在构造现实世界，并由此提出著名的观点：“人的理性为自然立法”。康德承认自在之物的存在，但是又认为我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。 结合材料并运用《生活与哲学》相关知识回答：哲学的基本问题及其内容是什么？为什么说康德是唯心主义者和不可知论者？
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