我们传统文化中家国文化的（）可由“修身齐家治国平天下”体现出来。
相似题目
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在元代，“浪子风流，风流倜傥”是儒生的追求理想，才子型的知识分子追求“修身齐家治国平天下”。
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中国大陆的整体性，影响着中国文化的走向统一，地域广阔的大陆又一定是一个人群林立世界；中国文明时代的开始，家国社会的建立，正是以这样一个基本情况为前提的。所以说，广大地域决定了中国文明的道路和文化方向。
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修身齐家治国平天下，体现了我们传统文化中家国文化的（）
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孔子积极践行修身齐家治国平天下，在列国中非常顺利地推行了自己的政治主张。
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儒家的()之道，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的主张。
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儒家主张的“修身齐家治国平天下”，被称为（）之道。
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在中国传统文化的万卷史书中，字里行间随处可见“家国”二字。无论社会变迁沧海桑田，不管乡野小农高官巨贾，人人皆知“万物本乎天，人本乎祖”的规则，在中国人心中总是充溢着“家国”的浩然正气。以下名言诗句中能体现这种家国情怀的是（）①修身齐家治国平天下②家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施③自强不息，厚德载物④常思奋不顾身，而殉国家之急
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夏商周时期中国传统文化的主要标志有（）。①创造了甲骨文与金文②宗法制度和家国同构政治结构的形成③诸子蜂起，百家争鸣④初步形成传统伦理道德思想
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从下列哪些选项中可以看出，党员领导干部廉洁自律规范，继承和发扬千百年来“修身齐家治国平天下”古训的结果，具有鲜明的中国风格。（）
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中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是家国一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在“此”基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。文中“在此基础上”的“此”是指：（）
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修身齐家治国平天下，修身为要，治国从治家开始。只有修好身，才能治好家、治好国。
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“修身齐家治国平天下”，对礼仪而言，这里的“身”既静又动，指的是（ ）。
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传统中国知识分子的信仰，是一种政治信仰，体现为修身齐家治国平天下，其中完全没有超越性的内涵。
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修身齐家治国平天下，主要体现了我们传统文化中家国文化中的（）道理。
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印度是一个家国一体的文化国家。（）
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孔子积极践行修身齐家治国平天下，在列国中非常顺利地推行了自己的政治主张。（）
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修身齐家治国平天下，主要体现了我们传统文化中家国文化的（）道理。
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修身齐家治国平天下，体现了我们传统文化中家国文化的（）。
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中央电视台制作的大型纪录片______，唤醒了民众内心深处对传统文化的温情与敬意，各地传承家风家教、以及孝道文化的各类活动，有力地激活了长期蕴藏于民间的家国情怀。
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长远以来，中国就重视文化立国，礼治即表现在国家治理中体现出文化的精神。儒释道、诸子百家文化数千年来成为中国人的思想血脉，影响了各个朝代的主流思想。“仁义礼智信”“内圣外王”“修身齐家治国平天下”等理念，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响很深。众所周知的如《论语》《大学》等成为数百年来包括帝王在内的治国理政者们的必读书，历史上国家治理者推行“敬天法祖”“以孝治天下”等理念和做法，都是礼治的表现。
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中国传统文化博大精深，源远流长。传统文化蕴含这“民惟邦本，本固邦宁”的治国理念，积淀着“己所不欲，勿施于人”的处世之道，传承这“爱国如家”“先忧后乐”的家国情怀，包含着“天下大同”“天下为公”的社会理想。下列名言与哲理对应的正确的是：（)。
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读书做官向来是传统的读书人的首务，因为这有儒家“修身齐家治国平天下”的理念作为_______，甚至在今天的中国，这依然是许多读书人挥之不去的_______。而著书讲学只是 在仕途不畅时退而求其次的目标，用孟子的话说即是“穷则独善其身”，大有不得已而为之的意味。
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要坚持以社会主义核心价值观引领企业文化建设，传承弘扬国有企业优良传统和作风，培育家国情怀，增强应对挑战的斗志，提升产业兴国、实业报国的精气神（）