康德认为心灵有秩序
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康德认为,财产的转移是由于()。
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康德认为在自然状态下人是自由平等的。
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康德认为形成太阳系的物质是()
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在宗教对个人影响的认识上,30%的人认为宗教可以消除内心空虚,是心灵的寄托;28%的人认为宗教对个人的价值观、世界观和人生观有积极地影响。()
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米德认为人类的心灵有哪两种能力?
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当今我国和谐社会的概念不仅仅涉及现代社会公共秩序,更涉及现代人的心灵与精神秩序,人的行为与社会公共秩序的和谐只是健康人格的外化而已。唯有人们和谐宁静的心理精神秩序。方有真正持久的、和谐社会公共秩序。 这段文字重点强调的是:
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亚里士多德则提出()的著名美育理论,他认为悲剧具有净化心灵的情感功能,像宗教一样使人在狂迷之后安静下来,“仿佛受到了治疗和净化”,他认为这种“无害的快感”有益于人的健康和社会的稳定。
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康德认为对于上帝的信仰是有条件的。
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弗莱堡学派认为,在社会市场经济秩序下,可取的筹集资金的方式主要有()。
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一般认为,法律的强制与人的自由是统一的,它们基于作用与反作用的平衡的物理原则。但康德也承认有两种法律并不同时具备这两方面的特征,它们分别是()。
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康德认为那两样东西越思索就越能使心灵充满不断增长的敬畏:() ①星空 ②爱情 ③心中的道德律 ④法律
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康德认为有三种形式的判断,它们是()
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“人的心灵能够思想而没有广延”是康德讲的。
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看到了具有想象力的人类心灵为基础的经验结构和秩序性,这是康德对艺术哲学的贡献。
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希特勒认为“纳粹主义新秩序”的组成要素有()。
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康德认为,人的心灵感受外界的机能和能力可归结为三种,我们可以简称为()
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康德认为人的认识能力有三个环节:感性、知性、理性。
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康德认为知识的来源有哪两部分?( )
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康德认为科学知识的主要代表有欧几里德几何学和牛顿物理学。
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笛卡尔认为心灵和物质都是实体,而斯宾诺莎认为心灵和物质不是实体,只是实体的属性,世界上的具体事物都是实体的样式。
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休谟认为原因和结果之间没有必然联系,只是由于经验而在人的心灵中出现的习惯性联想。也就是说,休谟认为世界是没有规律的,即使有规律我们也无法认识它,经验只能认识经验。
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在宗教对个人影响的认识上,30%的人认为宗教可以消除内心空虚,是心灵的寄托;28%的人认为宗教对个人的价值观、世界观和人生观有积极地影响。()
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康德认为,心灵的一切机能或能力可以归结为下列哪几种?