“北学务实际,南学探玄理”是()之观点。
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下列（）不属于北桥芯片管理的范围之列
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下列描述北豆腐和南豆腐不正确的观点是（）。
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钱穆说：“拿历史大趋势来看，可说中国人一向意见，皇室和政府是应该分开的，而且也确实在依照此原则而演进。皇帝是国家的唯一领袖，而实际政权则不在皇室而在政府。代表政府的是宰相。皇帝是国家的元首，象征此国家之统一；宰相是政府的领袖，负政治上一切实际的责任。”下列符合钱穆观点的是（）
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因在古溧水之北而得名的是哪里？
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魏晋崇尚玄学玄理，在文化方面的一个最重要的结果是什么？
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东晋玄言诗的代表作家有（），其诗多谈玄理，枯淡寡味，无非是将玄理置入诗的躯壳而已。
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中国的很多老城在选址时很讲究，一般依山傍水；城市布局也是依势随形。如长沙老城就是西傍岳麓山，湘江北去，市内有太平街、潮宗街、化龙池、小西门、天心阁等历史文化街区，形成了独特的文化名城风貌。这种追求人与自然协调发展的城市布局体现了（）。①规律具有客观性，人是无法改变的②世界是普遍联系的，用联系的观点看问题③物质决定意识，一切要从实际出发④事物是变化发展的，新事物必定战胜旧事物
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“在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子；如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。”这一观点实质上（）
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以（）、（）为代表的一批先行觉醒的知识分子，从“经世致用”的观点出发，批判考据之学和义理之学远离政治，不切实际，认为有关民生日用的知识都是士人应当学习研究的。
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湖北学务处为近代中国第一个地方教育管理组织，是现代省级教育局的雏形。（）
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“贵阳”因位于境内贵山之北而得名。
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近代教育行政体制的创建体现在：学部的建立、学务公所的建立和（）的建立。
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亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义，比值平等则是根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据以上观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是（）
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“北学务实际，南学探玄理”是谁提出的
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梁启超认为，南学的代表人物之一是老子。
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牟宗三先生认为，儒家的学说是性理之学，道家的学说是玄理之学，佛家的学说是空理之学。（）
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靖康之难中没有被金兵俘虏北迁的是（ ）。
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儒家学说其实是一种性理学，道家的学说是玄理之学，佛家的学说是空理之学。
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南北朝南北分隔，学风也两异，北学粗朴，南学精细。
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在牟宗三先生看来，儒家的学说是性理之学，道家的学说是玄理之学，佛家的学说是空理之学。（）
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在牟宗三先生看来,儒家的学说是性理之学,道家的学说是玄理之学,佛家的学说是空理之学。()
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词汇教学务必要注意的内容包括
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10、“北”的甲骨文字形可以看出，它造字之初的本义是两个人背对背站着，是背离、后背的意思。它表示方向中北方，则是它的假借用法。
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题号:808 难度:中 第5章下列（）不属于北桥芯片管理的范围之列
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