儒家思想是作为（）的形式而存在。
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我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民，并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。 根据这段文字，以下说法正确的是：
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提出“人唯有在所有权中才是作为理性而存在”的思想家是（）。
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宋代“二程”的思想对于儒学发展的意义在于：他们第一次以“天理”作为最高范畴，系统地整理了儒家学说，认为“凡事皆有理”而“万理出于一理”。这从理论上确立了（）
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下列中国古代法律制度，哪些是直接受儒家思想影响而形成的？（）
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汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想（）
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孔子作为儒家学派的创始人，（）是孔子教学思想的集中体现。
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商鞅"以刑去刑"的重刑思想，是针对儒家"（）"的观点而提出的。
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我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。 根据这段文字，以下说法正确的是（ ）
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作为儒家教育思想对立面出现的墨家教育思想，包含不少合理主张，尤其是其（）和（）的专门教育，是中国教育史上首先提出与实行的。
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我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民;并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。 根据这段文字，以下说法正确的是（ ）
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“仁爱”是儒家学说的核心思想，而“兼爱”是（）家学说的核心思想。
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汉初之后采用了儒家的思想作为统治的思想的原因是（）。
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汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想
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法家的文化是管理人的行为，而儒家是从思想上约束人。（）
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儒家和孔教的称呼是出于对儒学不同的观察角度，并非存在两种不同的儒家思想。
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儒家思想以()的形式而存在。
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“均贫富”的思想在董仲舒时期的儒家思想中已经存在。
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儒家思想以（）的形式而存在。
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下列中国传统艺术形式中,受儒家思想影响最大的分别是()。
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下列中国古代法律制度，哪些是直接受儒家思想的影响而形成的？
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我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。根据这段文字，以下说法正确的是（）。
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【单选题】儒家思想是作为（）的形式而存在。
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