“均贫富”的思想在董仲舒时期的儒家思想中已经存在。
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汉朝时期把儒家思想定为国家的正统思想。
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董仲舒是战国末年著名的思想家、哲学家、政治家、教育家。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”。
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“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是()
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汉武帝即位,采纳了董仲舒的“()”的建议,从此儒家学说逐步成为西汉中后期的统治思想。
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董仲舒之前,儒家思想的传统是不研究怪力乱神之事。
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董仲舒新儒家的法律思想,主要有“君权神授”理论,()等内容。
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汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。
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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想观点中却有与法家相同之处,主要表现为( )。
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儒家思想是中国传统文化的核心,汉武帝时期,儒家思想经过改造,符合中央集权政治的需要,开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为:()
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东汉时期,汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,儒家思想成为中国传统教师职业道德的指导思想。
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儒家思想创立并完善是在春秋战国时期。我们常把儒家思想的精髓称为“孔孟之道”。其核心是()。
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董仲舒的儒术,是将儒家思想与阴阳家思想结合起来,使儒家思想神秘化。
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东汉时期,汉光武帝采纳了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张,儒家思想成为中国传统教师职业道德的指导思想。
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我国的思想文化源远流长。春秋战国时期,社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出治国济世的主张。这种在学术思想领域出现大放异彩的局面叫什么?作为儒家学派的创立者,孔子的核心思想是什么?
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()时期,国防思想已经上升到理论的高度,标志我国古代军事思想在这个时期已经基本形成。
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使儒家思想成为中国传统文化主流思想的关键人物是董仲舒,汉武帝时太学的建立,是儒学教育官方化和制度化的标志。
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秦始皇为了加强统治,在思想文化领域采取了什么措施?汉武帝即位后,采用董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想从此在中国传统文化里取得了什么地位?
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()礼法结合的法律思想的出现,为西汉武帝时接纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,确立儒家法律思想的正统地位,奠定了理论基础。
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西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。
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正因为董仲舒把阴阳家的思想纳入儒家,才有了故宫这样的建筑。
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道德觉解并不存在于儒家的伦理思想体系中。()
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在董仲舒的思想里,还没有出现均贫富的观念
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《尚书》在春秋时期被孔子整理成了儒家经典,将其视作儒家“三代”仁政理想的寄托物,是一部()。A.思想典籍
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第四部分 常识判断请依据常识做出判断:儒家是我国先秦时期的一个著名的思想流派,以孔子,孟子为代表人物。下列选项中不属于儒家学说的是()
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