程朱理学在思想界的统治地位确立于()。
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以思想领域为依据,中国历史的发展过程,清朝是新儒学,也就是程朱理学。
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儒家思想从西汉武帝到近代五四运动一直处于统治思想地位,儒学在历史变迁面前也几经演变,其中说法正确的是:
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清中期,汉学家()在考据的基础上,对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含,又主张人性自然。由此,他批判驳了理学存理灭欲的观点,揭露了统治者以理杀人的罪恶行径,对解除人们的思想禁锢有积极的意义。
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儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。
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清代反对理学的著名思想家()的突出贡献是在天理与人欲问题上,对程朱理学作了深刻的批判。
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儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是()
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程朱理学和陆王心学的共同点有()。 ①都强调宇宙万物的本原 ②都倡导加强道德修养 ③都是唯心主义的思想 ④都科学地说明人的认识和实践的关系
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元朝在开国四十多年后才正式实行科举取士,每三年举行一次,考试分为()级(填数字),考试题目全部出自朱熹的(),标志着程朱理学作为封建社会后期的主流意识形态地位的初步确立。
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程朱理学的体系真正在全国形成影响并树立权威地位,是在()。
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程朱理学在宋代即已取得了官方哲学的地位,并控制了宋、元、明、清四代的科举和学校。
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清朝对喀尔喀蒙古的统治地位确立于多伦会盟。()
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程朱理学的体系真正在全国形成影响并树立权威地位,是在( )。
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哪一种思想在在中国社会文化意识形态中长期占统治地位?()
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戴震哲学思想是对程朱理学的继承和发展。()
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戴震认为,程朱理学是纯正儒学思想的代表。()
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清朝对喀尔喀蒙古的统治地位确立于多伦会盟。()
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在阶级社会里,统治阶级的思想之所以处于统治地位,其根本原因是他们( )
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明代思想家王廷相提出性气相资的思想命题,用以反对程朱理学将道性视为先于天地、先于万物、先于人生实际的绝对独立的本体。()
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马克思认为:“占统治地位的思想不过是占统治地位的 在观念上的表现。”
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图表比较程朱理学和阳明心学思想要义的异同点
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关于程朱理学的发展,下列说法不符合历史史实的是()①程朱理学正统地位的确立是在南宋理宗时期②周敦颐是濂学,程颐、程颢是洛学,陆九渊是关学,苏洵是蜀学③南宋理学家王阳明认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的,而不是来自朱熹等人所说的“天理”④淳熙三年(1176年),在江西信州鹅湖寺爆发了中国思想史上一次大的论战,史称“鹅湖之会”,交战双方是朱熹、陆九渊⑤清末学者戴震反对程朱理学⑥“存天理、
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宋代女子服装形制受到程朱理学“三从四德”思想的影响。
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