《灵枢 天年》认为人体胚胎产生'以母为( )'

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• 《灵枢•天年》认为人体胚胎产生“以父为（）”

  A . A、基 B . B、本 C . C、楯 D . D、根 E . E、标

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• 《灵枢·天年》认为人体胚胎产生“以母为（）”

  A . A、基 B . B、本 C . C、楯 D . D、根 E . E、标

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• 《灵枢•天年》篇认为人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故（）

  A . A、好趋 B . B、好步 C . C、好转 D . D、好走 E . E、好坐

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• 《灵枢·天年》认为：“人之始生，何气筑为基”（）

  A . A.以父为基 B . B.以母为基 C . C.以气为基 D . D.以血为基 E . E.以精为基

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• 《灵枢・天年》篇认为人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故（）

  A . A.好趋 B . B.好步 C . C.好转 D . D.好走 E . E.好坐

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• 《灵枢・天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，五十岁的特点是（）

  A . 肺气虚弱 B . 肝气始衰 C . 脾气虚弱 D . 脏腑平定 E . 心气始衰

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• 《灵枢・天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，六十岁的特点是（）

  A . 肺气虚弱 B . 肝气始衰 C . 脾气虚弱 D . 脏腑平定 E . 心气始衰

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• 《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，五十岁的特点是（）。《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，六十岁的特点是（）。

  A . 肺气虚弱 B . 肝气始衰 C . 脾气虚弱 D . 脏腑平定 E . 心气始衰

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• 《灵枢•天年》认为人体胚胎产生“以母为（）”

  A . A、基 B . B、本 C . C、楯 D . D、根 E . E、标

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• 《灵枢•天年》篇认为“其不能终寿而死”的原因有（）

  A . A.五脏皆不坚，使道不长，空外以张 B . B.喘息暴疾，又卑基墙 C . C.薄脉少血，其肉不石 D . D.数中风寒，血气虚，脉不通 E . E.真邪相攻，乱而相引

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• 《灵枢•天年》认为人能长寿的内在因素是（）

  A、五脏坚固，血脉和调 B、营卫之行， 不失其常 C、呼吸微徐， 气以度行 D、肌肉解利， 皮肤致密 E、六腑化谷， 津液布扬

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• 《灵枢·天年》认为："人之始生，何气筑为基"（）

  A . 以父为基 B . 以母为基 C . 以气为基 D . 以血为基 E . 以精为基

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• 《灵枢·天年》认为：“人之始生，何气筑为基”是指（）

  A . 以父为基 B . 以母为基 C . 以气为基 D . 以血为基 E . 以精为基

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• 《灵枢•天年》认为表现为“好趋”的年龄段是（）

  A . A、十岁 B . B、二十岁 C . C、三十岁 D . D、四十岁 E . E、五十岁

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• 《灵枢 天年》认为表现为好趋的年龄段是( )

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• 《灵枢 天年》认为人体胚胎产生以父为( )

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• 据《灵枢•天年》，对人体生命形成论述正确的是

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• 《灵枢·天年》指出，人体“心气始衰”的年龄是（ ）

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• 《灵枢·天年》指出人体长寿的表现是（ ）

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• 《灵枢·天年》人体年三十则（ ）

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• 据《灵枢·天年》，在人体生命过程中，脏腑精气盛极而衰的年龄是（ ）

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• 《灵枢&8226;天年》篇认为人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故（）

  A．好趋 B．好步 C．好转 D．好走 E．好坐

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• 《灵枢·天年》说："人之始生……以母为"（)

  A、基 B、楯 C、血 D、气 E、精

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• 《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，五十岁的特点是（）。

  《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，六十岁的特点是（） A.肺气虚弱 B.肝气始衰 C.脾气虚弱 D.脏腑平定 E.心气始衰 此题为多项选择题。

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