幸福观属于社会意识的一个范畴。

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• 社会公德是指在人类长期社会实践中逐渐形成的、要求每个社会公民在履行社会义务或涉及社会公众利益的活动中应当遵循的道德准则。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准则、文化观念和思想传统。 下列不属于社会公德范畴的一项是：

  A . 小刘是单位公认的好同志，但就是喜欢穿戴新潮的服饰 B . 小张性格内向、不善言语，是个遵纪守法的小伙子 C . 人人都夸小李是个勤快人，他总是把门前的马路扫得干干净净 D . 虽然小王不是事事顺心，但总能在别人有急事时伸手相助

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• 社会建设与人民幸福安康息息相关，党的十七大报告提出，要加快推进以改善民生为重点的社会建设，下列各项不属于社会建设范畴的是：

  A . 在学校建立贫困生资助体系 B . 为低收入家庭提供住房保障 C . 扩大各项社会保险的覆盖范围 D . 强化政府服务职能，建设服务型政府

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• 以下哪一项的满足不属于幸福的范畴？（）

  A . 需要 B . 手段 C . 欲望 D . 目的

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• 生涯规划如果从“找到一个工作”范畴考虑，与从“人生幸福与发展”范畴考虑是非常不同的（）。

  A . A、前者更倾向于症状解 B . B、想太远可能更让人痛苦 C . C、幸福不是可以规划的事 D . D、行动才是生涯发展的关键

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• 一个自觉奉献社会的人，他才真正找到了个人幸福的支撑点奉献和（）是辩证统一的。

  A . 国家利益 B . 个人利益 C . 群众利益 D . 家庭利益

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• 民族问题与阶级问题同属于社会历史范畴。在二者的相互关系上，下面哪一个表述是正确的：（）。

  A . 阶级问题解决了，民族问题也就随之而解决 B . 民族问题比阶级问题存在的时间更长，内容更广泛、更复杂 C . 民族问题的解决决定着阶级问题的解决 D . 阶级问题比民族问题存在的时间更长，内容更广泛、更复杂

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• 人权是一个社会历史范畴，不同社会、不同阶级有不同的人权观。

  A . 正确 B . 错误

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• 一个自觉奉献社会的人，他才真正找到了个人幸福的支撑点.奉献和（）是辩证统一的。

  A . A.国家利益 B . B.个人利益 C . C.群众利益 D . D.家庭利益

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• 一位哲学家说，生存是一种伟大的使命，每一个人都不是“法定幸运的人”，一个幸福的人，是经过自己的劳动、奋斗为社会做出贡献的人，这说明（）。 ①一个人的幸福感越强证明他为社会作出的贡献越大 ②一个人是否幸福与他对社会和他人的贡献有密切的关系 ③人们的价值标准和价值选择不同，就有不同的幸福观 ④实现人生价值要在个人与社会相互统一中去努力

  A . ①④ B . ②④ C . ②③ D . ①③

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• 社会建设与人民幸福安康息息相关，党的十七大报告提出，要加快推进以改善民生为重点的社会建设，下列各项不属于社会建设范畴的是：（）。

  A . 在学校建立贫困生资助体系 B . 为低收入家庭提供住房保障 C . 扩大各项社会保险的覆盖范围 D . 强化政府务职能，建设服务型政府

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• 社会主义职业道德是一个内容丰富的科学体系，以下属于职业道德“五个规范”范畴内的有（）。

  A . 诚实守信 B . 服务群众 C . 树立职业理想 D . 坚持集体主义

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• 社会发展是一个内涵丰富的范畴，包括（）。

  A . 科技、教育、文化、卫生、体育等 B . 社会就业、社会保障 C . 社会管理，社会秩序 D . 社会公正，社会和谐 E . 社会结构、社会领域的体制和机制的完善

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• 在一个公正、和谐的社会里，所实现的幸福就不仅仅是某一个个人或某一个群体的幸福，而是最大多数人的最大幸福，也就是 [ ]。

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• 社会意识范畴包括幸福观。（）

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• 以下哪一项不属于幸福的范畴？（）

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• 以下哪一项的满足不属于幸福的范畴？

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• 健康幸福与人文关怀的科技被称为橘色科技，请问下列何者属于橘色科技的范畴？

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• 公正是处于社会团体中的个人幸福与否的一个重要因素。

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• 幸福观属于社会意识的一个范畴。

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• 健康幸福与人文关怀的科技的科技被称为橘色科技，请问下列何者属于橘色科技的范畴？

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• 幸福是一个总体性范畴，它意味着人总体上生活的美好。关于正确的幸福观，下列选项表述正确的是

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• 《幸福象花一样开放》一文中，患者得到了治愈和重生，《最后一个夜班》中医生在极度疲劳下工作，这是现实问题中，社会主义医德幸福观认为()

  A．医德幸福是健康的物质需要和精神需要的适当满足 B．医德幸福建立在医生尽可能满足病患需求的基础上 C．医生关注个人幸福的要求应该放低 D．防病治病，维护人民健康是最大幸福

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• 试题编号：2020D1194【党的十九大精神】道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形式。作为人类社会特有的一种社会现象，道德是人类社会发展到一定阶段的必然产物。道德起源的第一个历史前提是（）

  A．意识 B．劳动 C．情感欲望 D．动物本能

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• 生活方式的概念特性与理论功能 作为科学范畴的生活方式是一个复杂、多层次的概念,不同的学科有不同的定义表述。我们从中国问题意识出发,把生活方式置于新时代实现美好生活的社会发展目标下考量其理论功能,则需要依据马克思主义理论,把它视为基本的社会范畴。具体地说,生活方式是研究在现实的社会结构关系和生活资源供给条件下,人们是如何通过价值选择建构自身的生活需要,从而获得自己想要的那种生活的。对于作为社会范畴的生活方式到目前是较少研究的领域。基于我国新时代的现实语境,尝试从以下四个方面揭示其概念特性及理论功能。 第一,生活方式是一个具有价值属性的“意义系统”,在现实中以回答“怎样生活才是好的”问题为指向。把生活方式视为“意义系统”,是多学科共同的视角。人的生命的根本特征是从事有意识的生命活动,总是通过意义的建构在日常的、琐细的生活中获得某种生命依归的价值感受,不管其自觉程度如何。我们要满足人民日益增长的美好生活需要,但“需要”不同于“欲求”,属于文化形态,体现的是价值选择性。社会的基本价值是,每个人的生命都是独享的,追求自身幸福是人的本性,社会要高度尊重个体的生命价值和追求幸福的权利;但幸福不是靠个

  A．创造美好生活是一项复杂的工程 B．生活方式研究的最终落脚点是人自身的生产与再生产 C．美好生活能力包括从日常普通生活中获得美的和愉悦的感受、体验的能力 D．“活动”只是人的生命存在形式

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