宗教因素的渗透跟岁时节日的发展没有关系。（）
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空间性的记录整理是以历史断代、岁时节令或特定日期为采录范围的民俗宗教研究。
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宗教因素的渗透跟岁时节日的发展没有关系。
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对岁时节日发展起重要作用的要素有：（）、上层统治阶级的参与、民众的历史情感与文化认同感、宗教因素的渗透、各民族的相互影响和融合。
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中国陶瓷艺术的形成与发展与其所做出的环境是分不开的，以下几个因素中，与陶瓷艺术发展有密切关系的有哪些？（）①宗教神话因素；②中国酒文化；③中国茶文化；④中国丧葬文化
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下列法典中，没有明确反映法律与宗教之间关系的是（）
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岁时节日的形成，必不可少的要素有：（）
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岁时节日的发张历程经历了哪几个历史过程？
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（）对蒙古族岁时节日的发展起到了很重要的作用。
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科学的发达，对于宗教有没有利害关系？
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影响渗透率的因素中没有（）。
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剪纸的作用了也很广泛：岁时节日的窗花、门鉴、灯花、仪礼花及刺绣的稿样，泉州艺人刻纸还应用在建筑中（）上，作复印漆画的底版。
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空间性的记录整理是以历史断代、岁时节令或特定日期为采录范围的民俗宗教研究。（）
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以历史断代、岁时节令或特定日期为采录范围的民俗宗教研究叫做空间性的记录整理。（）
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宗教与哲学没有关系。
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宗教圣地与宗教领袖、宗教起源没有直接的关系,大头仔整个宗教中具有重要的地位。()
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宗教因素的渗透跟岁时节日的发展有一定关系。（）
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宗教圣地本身含有地里的概念，而宗教组织与地理没有关系。
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对蒙古族岁时节日的发展起到重要的作用的是（）。
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岁时节日的形成，有两项必不可少的要素：一是有相对固定的节期；二是节期中有特定的民俗活动
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戏剧的起源与民间的宗教仪式没有关系。
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管理学家麦格雷戈说过：“冲突的潜力渗透在各种人类关系之中，这种潜力是一种健康，成功的力量。没有一个团体能够是完全协调的，因为如有这样的协调整体，团体的发展将是一句空话。”从中，我们可以看出冲突的什么特性（)。
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2、岁时节日的民俗特点：第一鲜明的农业文化特色。第二是浓厚的伦理观念与人情味。第三，节俗的内容与功能发生了变化，由单一性向复合性发展。