剪纸的作用了也很广泛:岁时节日的窗花、门鉴、灯花、仪礼花及刺绣的稿样,泉州艺人刻纸还应用在建筑中()上,作复印漆画的底版。
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青海撒拉族妇女的刺绣十分精美,剪纸、窗花也是妇女擅长的一种装饰艺术。
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宗教因素的渗透跟岁时节日的发展没有关系。
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.窗花是用于在贴窗户上作装饰的剪纸。以北方为普遍,北方农家窗户多是木格窗,有竖格、方格或带有几何形花格,上面张糊一层洁白的“皮纸”。
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()流行于雁北地区的染色剪纸,则婉约典雅、富丽堂皇,尤以“广灵窗花”为代表。以造型写实、刻制精巧,色彩艳丽而著称。它的原料是一种单一的雪白宣纸,工具是几把刀刃为斜形的大小不等的刻刀。
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剪纸的分类应以用途为据,由此可分为:(1)装饰类:贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸,如窗花;(2)()类:用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸,如门神;(3)稿模类:用于版模、印染的剪纸,如绣稿;(4)设计类:能增加它物之美,或能宣扬它物的剪纸,如电影或电视的片头。
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岁时节日的形成,必不可少的要素有:()
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岁时节日的发张历程经历了哪几个历史过程?
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民间剪纸的风格,总体来说,具有北方地区粗扩、雄壮、简练、纯朴的特点。但是,因地域环境、生活习俗、审美观念的木同,各地剪纸又有差异。如晋南、晋中、晋东南、晋西北、吕梁山区的剪纸,多为单色剪纸,风格质朴、粗犷。而流行于雁北地区的染色剪纸,则婉约典雅、富丽堂皇,尤以“佛山窗花”为代表。
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()对蒙古族岁时节日的发展起到了很重要的作用。
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浙江省的窗花剪纸各地都有,金华地区多为窗花和灯花,乐清的()主要用于装饰龙盘灯,平阳的太平钿剪纸,平阳一带送礼时放在礼物上的“圈盆花”最有特色。
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剪纸,又叫(),窗花或剪画。
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民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物、窗花、柜花、喜花、戏曲人物、翎鸟花卉、草虫鱼兽、还有许多吉祥谐音的图案。
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( )以后,剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节,人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情
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在除旧布新之际,民家会贴上一幅“喜鹤登梅”剪纸窗花,寄希望于新的一年。( )
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宗教因素的渗透跟岁时节日的发展有一定关系。()
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宗教因素的渗透跟岁时节日的发展没有关系。()
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对下面这首宋诗的赏析,不恰当的一项是( ) 约 客 赵师秀 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
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对蒙古族岁时节日的发展起到重要的作用的是()。
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岁时节日的形成,有两项必不可少的要素:一是有相对固定的节期;二是节期中有特定的民俗活动
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上层统治阶级的提倡对岁时节日没有任何作用。()
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2、岁时节日的民俗特点:第一鲜明的农业文化特色。第二是浓厚的伦理观念与人情味。第三,节俗的内容与功能发生了变化,由单一性向复合性发展。
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156、民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物、窗花、柜花、喜花、戏曲人物、翎鸟花卉、草虫鱼兽、还有许多吉祥谐音的图案。
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岷县相关政府部门的工作人员,深入全县18个乡镇的53个重点村社,采取现场采访,征集实物,摄影摄像等方法,进行了拉网式调查,先后走访民间艺人100多人,手记拓印刻板窗花年画400余幅,整理岷县剪纸窗花 800 余幅,现场搜集岷县花儿500余首,对重点传承人进行了专题采访上述案例中,岷县政府主要执行了:()。
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