戴震认为“理在事情”,理来源于“情”。()
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某教师在心理辅导过程中出现诸如“你有自恋倾向”、“你的行为方式是病态的”等言语,这是属于共情障碍中的哪一种表现()
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本居宣长认为“情”中最重要的是:()
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理学家()认为,作为一种情感,感恩需要两个条件:(1)对获得的积极刺激的感知;(2)对积极刺激来源的认可。
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在孔子看来不合“情”的“理”不是真正的“理”,不合“理”的“法”不是真正的“法”。
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关于危机处理的“情、理、法原则”,以下表述中正确的是()。
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本居宣长认为“情”中最重要的是?
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柏拉图认为,灵感的来源是神灵附体,而其表现是迷狂,它获得的过程,是对真善美的理式世界的回忆。
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把创作客体(“在物者”)分为理、事、情三个方面,把创作主体(“在我者”)分为才、胆、识、力四个要素的清代诗论家是()。
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《文心雕龙》,“情”(情、理、事义)指(),“采”(采、辞、文、=)指栣品的艺术形式。
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“经典导读与欣赏”的欣赏指向包括形、事、情、理四字,其中“理”即道理、哲理,给作品点睛。透析文本道理或哲理的方法有( )。
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莫天全认为做事情首先要有:()
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在“理”与“气”的关系上,戴震把“理”从“气”中分化出来,看作先于万事万物的本原,高于万事万物的主宰。(1.0分)
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在孔子看来不合“情”的“理”不是真正的“理”,不合“理”的“法”不是真正的“法”。()
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在老子看来不合“情”的“理”不是真正的“理”,不合“理”的“法”不是真正的“法”。()
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戴震研究六经,虽然和宋儒一样重义理,但他走的是一条与宋儒完全不同的路子,即由训诂通义理,他认为宋人不通训诂所以不能得到圣人立言之真意。
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戴震赞同程朱理学关于“理”在“气”先的观点。()
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戴震认为,程朱理学是纯正儒学思想的代表。()
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“经典导读与欣赏”的欣赏指向包括形、事、情、理四字,其中“理”即道理、哲理,给作品点睛。透析文本道理或哲理的方法有( )。
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在“理”与“气”的关系上,戴震把“理”从“气”中分化出来,看作先于万事万物的本原,高于万事万物的主宰。
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在孔子看来不合“情”的“理”不是真正的“理”,不合“理”的“法”不一定是真正的“法”。()
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有位 老 师一直认为研究生是 不 需要课堂闭卷考试的,但学校规定研究生考试必须采取闭卷形 式。结果是这位教师在考场上对学 生翻阅参考资料 料 采取了 了 默许的做法。作为一位管理 理 者,你将如何对待这种情 况?
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关于程朱理学的发展,下列说法不符合历史史实的是()①程朱理学正统地位的确立是在南宋理宗时期②周敦颐是濂学,程颐、程颢是洛学,陆九渊是关学,苏洵是蜀学③南宋理学家王阳明认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的,而不是来自朱熹等人所说的“天理”④淳熙三年(1176年),在江西信州鹅湖寺爆发了中国思想史上一次大的论战,史称“鹅湖之会”,交战双方是朱熹、陆九渊⑤清末学者戴震反对程朱理学⑥“存天理、
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戴震认为探求义理若不循文字训诂、典章考订的途径,那么就会流于异端曲学而不自知。()
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