猪八戒是一个十分世俗的形象,可笑又可恶。()
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学生读了《西游记》后,在头脑中形成了猪八戒的鲜明形象,其中的想象是()。
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人类能创造出“猪八戒”这一并不客观存在的文学形象,这恰好说明了()。
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分析《西游记》中猪八戒的形象。
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《西游记》塑造的孙悟空、猪八戒形象融合了()等多种特征。
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现存元末明初杨讷所作的《西游记》杂剧,共六本二十一折,其第一本全部敷演唐僧出世的故事,是后来()小说的重要内容,猪八戒的形象也第一次在剧中出现。
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西游记中的孙悟空,猪八戒的形象运用的是想象中的什么方法形成的?()
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从童话的形象看,《猪八戒吃西瓜是》()
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人类能创造出"猪八戒"这一并不客观存在的文学形象,这恰好说明了()
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猪八戒形象的喜剧性及美学意义体现在()。
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元代《西游记杂剧》中的八戒是一个妖的形象,在百回本《西游记》中得到了艺术升华,以一个全新的形象得以展现。
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上个世纪六十年代,李希凡先生认为猪八戒是劳动人民的典型化身,是一个向封建统治阶级悔过自新并改邪归正的艺术形象。
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人类能创造出“猪八戒”这一并不客观存在的文学形象,这恰好说明了()
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猪八戒形象的演变包括哪些内容?()
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元代《西游记杂剧》中的八戒是一个妖的形象。这一形象在百回本《西游记》中并没有任何改变。()
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关于猪八戒形象的研究观点不一,其中包括()。
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关于猪八戒形象的研究观点不一,其中不包括()。
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元代《西游记杂剧》中的八戒是一个妖的形象,在百回本《西游记》中得到了艺术升华,以一个全新的形象得以展现。()
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安娜留给我们的既是一个爱情追求者的形象,同时也是一个美丽而又勇敢的抗争者的形象。
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____可恶的,十分讨厌的
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一个商务人员的旅行过程也是展示自己商务形象的过程。在旅途中掌握一些基本的礼仪规范也是十分必要的。下面哪个不符合礼仪规范( )。
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人类能够创造出“孙悟空”和“猪八戒”等并不存在的艺术形象,说明()
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人类能创造出"猪八戒"这一并不客观存在的文学形象,恰好说明了
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阅读以下《口语交际讨论》的实录,按要求回答下面问题。 学生:(A)我是组织者。我是参与者。我是记录者。我是汇报者。(四名同学明确各自的分工)组织者:(B)学习了童话《皇帝的新装》,同学们都对虚荣、昏庸的皇帝这个形象有了深刻认识.也知道这是作者极力讽刺的一个典型形象。那么大家能不能讨论一下除了皇帝可恶,还有哪类形象也应当是被讽刺的对象?参与者:也讽刺了虚伪的大臣们,讽刺他们趋炎附势、溜须拍马的行径。
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