父系氏族公社阶段的文化遗存主要有（）。
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仰韶文化时期处于父系氏族公社时期，而龙山文化处于母系氏族公社时期。
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半坡遗址是父系氏族公社时期的村落遗址。
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母系氏族公社发展时期分布于长江下游以南地区的主要文化遗存是（）
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父系氏族公社时期代表性文化有河姆渡文化和仰韶文化。
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我国父系氏族公社时期距今约（）
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父系氏族公社要早于母系氏族公社。
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父系氏族公社最著名的是浙江余姚河姆渡氏族和陕西西安的半坡氏族（）
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下列是父系氏族公社阶段的是（）
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距今五千年时，北京人进入父系氏族阶段。()
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父系氏族公社时期，黄河流域最强大的部落联盟是（）
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排瑶的一个排实际上是一个大家庭，也是一个单独的政权单位。全排最高的领导人是天长公，从瑶老制的习俗可以看到瑶族父系氏族公社的残留。
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父系氏族公社的晚期也是传说中的炎帝，皇帝和尧舜禹时期（）
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父系氏族公社时期，最著名的部落联盟是神农和____。
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父系氏族公社的主要特征是（）。
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黑陶文化指的是（）文化，属于父系氏族社会。
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父系氏族是氏族社会最主要和最繁荣的阶段。
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下列文化遗存是属于母系氏族社会时期前陶阶段的文化遗存有（）
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母系氏族公社发展时期分布于黄河中上游地区的主要文化遗存为（）
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父系氏族公社中晚期的原始农耕生活的代表，是（）原始居民的农耕生活，距今约四五千年。
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仰韶文化已经进入到了氏族社会,并且学者认为是父系氏族社会。()
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距今约四五千年前，黄河流域和长江流域的母系氏族公社过渡到父系氏族公社，它以______文化、山东龙山文化、______文化为代表。
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进人父系氏族公社阶段,手工业已从农业中分离出来,阶级对立出现（）
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（）文化以农耕为主,属于母系氏族向父系氏族过渡的社会阶段,它以黄河中游为中心南达湖北,北抵内蒙,是黄河流域非常强大的一种远古文化,它的发现宣布了"中国无新石器时代文化"论调的彻底破产,因而被中外考古学界誉为“文化圣地
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距今年，人类过渡到父系氏族阶段（）