卢梭主张人应该回到野蛮状态。
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卢梭在《爱弥儿》一书中写到,妇女们应该在家中劳动,永远不要到需要讲话的公共集会上去……难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人、更让人尊敬的吗?这表明卢梭反对妇女()。
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卢梭主张以下哪种人类发展观点()
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“从这污秽的阴沟里泛出了人类最伟大的工业溪流,肥沃了整个世界;从这肮脏的下水道中流出了纯正的金子。人性在这里获得了最充分的发展,也达到了最为野蛮的状态;文明在这里创造了奇迹,而文明人在这里几乎变成了野蛮人。”这是1835年法国思想家托克维尔对英国工业革命城市曼彻斯特的评论。对文明人变成“野蛮人”的理解最准确的是()
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卢梭反对在儿童发展早期人为强制教育,主张()
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霍布斯、洛克和卢梭的相同主张是:()
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顾炎武主张“以天下之权,寄之天下之人”;卢梭认为:“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下,而且我们的共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”二者的共同点是()。
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下列属于孔子思想观点的是()。 ①提出"仁"的学说,主张统治者爱惜民力 ②具有辩证观点,认为对立双方会互相转化 ③提出"礼"治,要求人们严格遵守等级秩序 ④主张社会回到"小国寡民"的原始状态
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卢梭在人性问题上主张()。
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在教育目的问题上,法国教育家卢梭的主张体现了()。
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下列属于孔子思想观点的是()。 ①提出“仁”的学说,主张统治者爱惜民力 ②具有辩证观点,认为对立双方会互相转化 ③提出“礼”治,要求人们严格遵守等级秩序 ④主张社会回到“小国寡民”的原始状态
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卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不同的是()
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1918年钱玄同发表《中国今后的文字问题》一文,提出“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的思想,尤不可不先废汉字”。这种主张①反映了新文化运动的激进性②辩证地看待中国传统文化③与当时中国国情密切相关④有利于民主科学思想传播()
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卢梭、洛觅,裴斯泰洛齐等人主张教育目的的()
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卢梭在《爱弥儿》一书中写道,妇女们应该在家中劳动,永远不要到需要讲话的公共集会上去······难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人、更让人尊敬的吗?这表明卢梭反对妇女:
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卢梭主张教育的目的是培养自由的人。这种观点属于()。
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卢梭在《爱弥儿》一书中写到,妇女们应该在家中劳动,永远不要到需要讲话的公共集会上去……难道世界上还有比把家里收拾得井井有条的母亲更感人、更让人尊敬的吗?这表明卢梭反对妇女()
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卢梭主张人应该回到野蛮状态。
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老子主张百姓们重新回到结绳记事的状态。()
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近代法国启蒙思想家卢梭曾强调:“我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”他们的意思是说,在爱情中起主导作用的应该是( )
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近代法国启蒙思想家卢梭曾强调:“我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”他们的意思是说,在爱情中起主导作用的应该是( )
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【单选题】卢梭的著作()里主张对儿童进行自然教育。
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1918年钱玄同发表《中国今后的文字问题》一文,提出废孔学,不可不先废汉字;欲驱除一般人之幼稚的、野蛮的思想,尤不可不先废汉字。这种主张①反映了新文化运动的激进性②辩证地看待中国传统文化③与当时中国国情密切相关④有利于民主科学思想传播()
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