出帝王之政只要"赏罚不滥，即是宽政"这一颇有见地的法律思想的是（）
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周王将王族、功臣和古代帝王后代分派到各地，广建封国。这一制度称为（）
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“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运于掌上。”这一观点属于（）
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“在朝廷做官的30岁以下的人，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。”颁布这一诏令的帝王是（）
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历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明（）
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蜗杆的法向（）用齿轮卡尺测量出的。
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蜗杆的法向齿厚应单独画出局部移出剖视，并标注尺寸及（）度。
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李商隐爱情诗颇有佳句：“身无彩凤双飞翼，（”），写出热恋者既（）又（）的复杂心情。“春蚕到死丝方尽”表现了恋人（）深挚爱情；“春心莫与花争发，（”），则流露出（）的情绪。
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某学者说：“中国之政，得秦皇而后行。”“中国之政”主要是指（）
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古代一些帝王曾专程赴（）山祭拜天地，并把这一隆重典礼称为封禅。
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新华网对《舌尖上的中国》这一栏目有如下评论：百姓们对舌尖上的要求并不高，只要瘦肉不太“精”，馒头不染色，皮鞋也不是只用来穿的，多几个“油条哥”，少一些“熬皮鞋”，让“舌尖上的中国”原汁原味，让“大肠里的中国”干干净净。 这则评论反映出（）
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传统史学的研究对象侧重于政治，尤重帝王将相、革命英雄，而今把衣食住行等内容纳入了史学研究的范畴，这一视角的转换体现了（）。
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资本主义法以“法律面前人人平等”这一基本法律原则代替了封建制法体现和维护特权的基本原则，因而，两种类型的法在法律规则的具体内容上出现重大差别，在法律概念的理解与解释上也不尽相同，这说明了法的要素的（）
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风电场选址只要考虑风速这一项要素即可。（）
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“谟”是大臣给帝王出媒划策治理国家的方略
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《沁园春.雪》反映出了毛泽东的帝王思想。（）
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莫高窟第220窟其中的《帝王图》，其优美的造型与绚丽的色彩，显示出精深的艺术造诣和典型的唐人风貌，似乎是佛理的图解，更是唐代人间生活与想象的写照。
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历史上一些富有传奇性的帝王，促进中国统一、民族团结，结束分裂混乱的国家局面，促进经济文化发展社会繁荣方面都做出了重大的贡献，但同时这些君主在性格、作为等方面，又有着无法忽略的重大缺陷，以下哪些诗歌的咏叹对象属于这一类型？
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在同样的语境下，只要与之博弈的人，以相同的方式出同一张牌，那么自然界不会变招，也总是出同一张牌。这一点在博弈论中就是“一次性博弈”。
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（）提出了私人政府的法这一概念。
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修改病句，并说明错误的原因。A.神农、黄帝、尧、舜等是夏朝以前传说中的我国古代有名的帝王。B.我们给你出主意，希望你认真考虑是有益的。C.只要到哪个国家访问，他都要去该国的博物馆考察一番。作家要经常深入生活，要尽量给他们提供深入生活的条件。
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在朝廷做官的30岁以下的人，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。颁布这一诏令的帝王是（）
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一些年轻人以穿花格衬衣和喇叭裤为时尚,而很多中老年人对这种装束却颇有微辞。这一现象反应了态度具备（)。
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齿轮传动中，为了使两轮能够连续地传动，必须保证在前一对轮齿尚未脱离啮合时，后一对轮齿就要及时进入啮合，而为了达到这一目的，则实际啮合线段应大于或至少等于齿轮的法向齿距（）
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中国古代“衣服有制”。正朔服色，向来被视为国家根本之所系，是传统礼仪制度的重要内容。变易服饰，往往是古代社会制度和风俗习尚变迁的一个标记。下列哪位帝王的统治措施可体现这一特点
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- 粉体物料成型中水分的存在形式有（）、（）、（）和重力水。只有当水分达到最大的分子结合水后，细磨物料就能在外力的作用下表现出塑性，此时成球过程才明显开始，但重力水的形成对成球过程有害。
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