明朝时期西方传教士利玛窦将新教思想传入中国。

相似题目

• 明清两代处于中国封建社会晚期，承古萌新是这一时期文化的特点。从“萌新”的角度看主要表现在（）。①几部集大成的总结性科技巨著相继问世②反封建的早期民主启蒙思想产生③官方组织编纂的大型图书成就突出④西方传教士东来，开始出现西学东渐的现象

  A . ①③ B . ②④ C . ②③④ D . ①②③④

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• 科学巨著《几何原本》前六卷本早在16、17世纪之交就由徐光启和利玛窦合译出版，两个半世纪后，李善兰（18ll一1882，清代著名数学家、翻译家、天文学家）与伟烈亚力（注：英国传教士、19世纪著名汉学家）合译的后九卷本才在中国面世。造成这种现象的主要原因有（）①政府的文化专制②传统的重农思想③翻译人才的匮乏④盲目自大的愚昧心态

  A . ①②③ B . ①②③④ C . ②③④ D . ①②④

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• 利玛窦不仅将中国文化介绍到了西方，而且帮助中国人打开了视野，使中国人了解到了西方。正是由于他的到来，使中国人第一次接触到了（）。

  A . 西洋音乐 B . 西方油画 C . 机械钟表 D . 西方哲学

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• 基督教第三次在中国传播时，传教士中取得成绩最大的利玛窦是（）。

  A . 意大利人 B . 英国人 C . 西班牙人 D . 葡萄牙人

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• 第一个将天主教传入中国的传教士是（）。

  A . A、利马窦 B . B、彼得 C . C、雅各 D . D、圣.约翰

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• 1699年，天主教传入长沙，谁是第一个来长沙传教的西方教士？

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• 与中国明朝的徐光启合译了欧几里德《几何原理》的西方传教士是（）。

  A . 马可•波罗 B . 汤若望 C . 利马窦 D . 南怀仁

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• 意大利传教士利玛窦和德国传教士（）是明清时期耶稣会士在中国成功者的代表。

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• 汤若望在中国受到极大的尊重，和利玛窦一样平安终老，西方科技文化传入中国的过程是平和顺利的。

  A . 正确 B . 错误

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• 1997年11月，江泽民在哈佛大学演讲时说：“中国的历史文化始终处在发展之中……也是通过同世界各国的相互交往，相互学习而进步的。”可以证明这一论断的明朝史实是（）。①伊斯兰教、基督教开始传入中国②郑和下西洋与各国友好贸易③玉米、烟草、甘薯等传入中国④欧洲传教士带来西方科学著作

  A . ①②③ B . ②③④ C . ①②④ D . ①③④

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• 传教士利玛窦离开澳门进入中国内地的第一站是肇庆。

  A . 正确 B . 错误

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• 西方思想传入中国是辛亥革命成功的原因之一

  A . 正确 B . 错误

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• 明清时期的中外文化交流中，以（）七下西洋和利玛窦传教成就最为突出。

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• 明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》《论语》等典籍介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时（）

  A . A.“中学西传”与“西学东渐”客观并存 B . B.传教士为中国的自然科学注入新的生机 C . C.儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器 D . D.“相互的启蒙”推动中西文明转型进步

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• 鸦片战争，英国用坚船利炮打开了中国大门，而后“西方制造”开始传入中国。下列传入中国的“西方制造”按时间先后顺序排列①蒸汽火车②马克思主义思想③西式睡衣④电话，正确的是（ ）。

  A . ①②③④ B . ②①④③ C . ③①④② D . ②①③④

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• 利玛窦不仅将中国文化介绍到了西方，而且帮助中国人打开了视野。他的到来让中国人第一次接触到了下列哪些东西？

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• 利玛窦墓及明清以来外国传教士墓地一共经历了两次洗礼,首先是文化大革命时期,后来又在义和团运动被扫荡了一次。()

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• 明朝来华的西方传教士带来了汉语拼音。()

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• 明末时期，利玛窦将数学传到了中国。

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• 中国进入近代科技史的标志是利玛窦给中国带来了西方近代科学的知识和思想。

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• “几何”一词来源于《几何原本》，最早在明末传入中国，是由明末科学家( )徐光启和意大利传教士利玛窦翻译的一部西方科学著作。

  A:徐光启 B:宋应星 C:徐霞客 D:黄宗羲

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• 10、西学东渐通常是指在明末清初以及清末民初两个时期，西方学术思想向东方传入的过程。

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