关于“风”的观念经历了一个先世俗化后神圣化的变化过程。（）
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革命把自古以来神圣不可侵犯的天子打倒了，人们的思想犮生了很大变化。人们之间不许称“大老爷”“老爷”“大人”，而改称为“先生”“君”“同志”等，不许府署官员坐轿。有的从前颓废的青年向亲人表示：“中国革命成功了，我要做一个新中国的新人。”材枓反映出人们的思想观念生了什么变化？变化的原因是什么？
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人类经历了一个从依赖适应自然，到修饰改造自然，最后达到相互协调的过程。这个过程在一定程度上促进了地理学学科的变化。
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热力循环是工质在经历了一系列变化以后又回到原来的状态的一个过程。
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美国心理学家柯尔伯格研究证明，人的道德认知的发展经历了从前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的发展过程。
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一个软件的架构设计是随着技术的不断进步而不断变化的。以编译器为例，其主流架构经历了管道-过滤器到数据共享为中心的转变过程。以下关于编译器架构的叙述中，错误的是（）
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企业价值观作为企业绝大多数员工共同拥有的价值观念而存在，它经过了一个价值观的内化过程，这个过程大体经历如下阶段（）。
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改革开放后，我国财政收入的发展变化趋势和财政支出一样，都经历了下一个先降后升的过程。（）
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营销观念从产生到发展经历了一系列观念更新的过程，这一过程大体经历（）。
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法律的神圣性决定了其在实际运作过程中不会发生任何变化。
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美国心理学家（）研究证明，人的道德认知的发展经历了从前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的发展过程。
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中国对非国有经济发展经历了先消灭、后允许、再鼓励的政策变化。
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J曲线效应是指当一个国家通过本币贬值来改善国际收支状况时，并不能收到立竿见影的效果，汇率调整在发生作用时有一个时滞，要经历一个先恶化后好转的过程。
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概括说来，五言诗的作品大致经历了一个民间谣谚→乐府民歌→文人作品的发展变化过程。
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在一个循环过程中，物系经历了i步变化，则（）
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联合国关于发展的观念经历了一个演变过程：20世纪五六十年代把发展归结为经济增长；20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革；从20世纪八九十年代开始，把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了（） ①认识的不断完善决定着实践的不断深化 ②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约 ③认识的发展具有与认识主题无关的客观规律性 ④认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程
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在（）的观念中，视觉艺术经历了木乃伊、雕刻、绘画、照相、这样一个历史发展的过程。
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法律的神圣性决定了其在实际运作过程中不会发生任何变化。（）
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诗歌的产生有两个源头，一个是神圣的，一个是世俗的。
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人类经历了一个从依赖适应自然,到修饰改造自然,最后达到相互协调的过程。这个过程在一定程度上促进了地理学学科的变化。()
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【判断题】将世俗劳动、活动赋予了神圣的含义是加尔文教最重要的思想之一。（）
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对于风险管理的概念，企业界和学术界经历了若干次重大变化，直到20世纪90年代提出了企业风险管理的概念。下列说法中对于企业风险管理描述正确的是I．企业风险管理是一个过程，它由一个企业的董事会、管理者和其他专业人员实施，应用于战略制定并贯穿于企业之中。II．企业风险管理旨在识别可能影响主体的潜在事项，管理风险已使其在该主体的风险容量之内，并为主体目标的实现提供合理保证。III．企业风险管理通过管理不确
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联合国关于发展的观念经历了一个演变过程：20世纪五六十年代把发展归结为经济增长；20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革；从20世纪八九十年代开始，把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了（）①认识的不断完善决定着实践的不断深化②认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约③认识的发展具有与认识主题无关的客观规律性④认
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经济的发展往往会经历一个从要钱不要命到要钱也要命，再从要钱也要命到要命不要钱的观念变化过程，环境污染开始可能并不是什么问题，没有人去注意它，但越到后来环境保护及可持续发展的问题就显得越加重要。这说明（)。
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教师在从事高尚而神圣的教育劳动过程中.形成了比较稳固的道德观念和道德规则。下列属于教师职业道德的是（）
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