冷硬铸铁轧辊的断口由外层至内层分别是(),(),()。
相似题目
-
北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经·乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明()。
-
软体动物的外套膜由外层上皮、()和内层上皮组成。由外层上皮分泌贝壳,()具纤毛,纤毛摆动,造成水流。
-
北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经•乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。 这段文字意在说明( )
-
泪液由外层粘液层、中层水分、电解质和内层脂质层组成。
-
关节囊外层是滑膜层,内层为纤维层。()
-
冷硬铸铁轧辊在断面上按组织由外到里分为:白口层、麻口层(过渡层)和灰口层(轴心),当没有()时,称为无限冷硬铸铁轧辊。
-
毛坯断面上的应力由外层的拉应力过渡到内层的压应力,中间必然有一层金属,切向应力为零,这层金属称为()。
-
胎膜由绒毛膜(外层)和羊膜(内层)组成。
-
绿藻细胞壁的内层为(),外层(),蓝藻细胞壁内层(),外层(),还含有()。
-
铁流嘴的纵向结构是外层钢板、()、内层碳素料。
-
视网膜内层由()供给营养;外层是由()供给。
-
用于食品包装的复合材料由内层,外层,中间层构成,其内层要求().
-
冷硬铸铁轧辊的断面包括()。
-
高压软管由管接芯子、外套、软管外层橡胶、()和胶管内层橡胶等组成。
-
将文化分为外层、中层和内层的学者是()
-
洋葱模型是在描述胜任特征时由外层及内层,由表层向里层,层层深入。最表层的是基本的技巧和知识,里层核心内容即个体潜在的特征。
-
光纤由内外两层光导材料构成,内层折射率()外层折射率。
-
使用陶瓷刀具可加工钢、铸铁,对于冷硬铸铁、淬硬钢的车削效果()。
-
天然放射性是原子的内层电子射出,外层电子跃迁到内层产生的。
-
甲状腺有两层被膜,内层为纤维囊,包裹甲状腺表面,伸入腺组织并将腺体分为若干大小不等的小叶。外层为甲状腺鞘,由气管前筋膜包裹形成。
-
北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数‘九’,来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经?乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。 这段文字意在说明()。
-
北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排,均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的,即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”,如《易经.乾》“上九,亢龙有悔”,即言“九”为阳数之极,此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列,寓含着崇尚天阳的信息,这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。 这段文字意在说明()。
-
在加共热过程中,呈味物质由原料的内层向外层扩散,再由外层向()扩散,最终达到浸出平衡
-
车窗外层玻璃破损,但内层玻璃完好时,可维持运行到前方站停车,由随车机械师进行处理,随后继续运行()
推荐题目
- 上道作业必须设置专人防护,所有上道人员必须按规定佩戴防护标识,使用防护用品。
- 盈亏平衡点的表示方式有( )。
- 侧面观,托叶长轴与镜圈背平面的夹角称为()。
- 女患者,正值经行第一天,小腹冷痛,拒按难忍,经行不畅,经色紫黑有块,畏冷身痛,苔白腻,脉沉紧。为在方药中加强止痛之力,应选择下列哪组药物()
- 下列各项中,属于尺寸三要素的是()。()
- 断面沾水即呈乳白色隆起的中药材为()
- 在柴油机中,当活塞销浮动于销座及连杆小头中时,这种连接方法称为()活塞销连接。
- 专有技术是一种()。
- 第290题:家装施工中严禁()。
- 第49题:依法必须招标的国家重大建设项目, 必须在报送项目的()报告中增加有关招标内容。