四.与《道德经》本章所说的“此三者以为文,不足”的“文”的含义相反的是( )或( )或( )。(选三)
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道教的根本教义是《道德经》中所说的“一曰慈、二曰俭、三曰()”。
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“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属。”是( )的观点。
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右侧是《全球通史》中的第二十章的目录,你认为“战争的根源”是什么?其中,第四部分应讲述什么具体内容?目录反映了本章叙述的视角是什么?https://assets.asklib.com/psource/2015111514282861874.jpg
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“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属。”是( )的观点。
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《道德经》说:“圣人之治:虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。”又说:“圣人处无为之事,行不言之教。”这里所说的圣人,与下列哪一个选项最接近()
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“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃莉,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属。”是______的观点。
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道德经》本章所说的“微明”的含义是( )。
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与《道德经》本章所说的“此三者以为文,不足”的“文”的含义相反的是( )或( )或( )。
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绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。(《还淳》)这一章论述如何具体的用“道”治理国家,提出的三点主张和三个具体方法分别是什么?
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《道德经》第三十章所说的“物壮则老”源自于《周易》的( )。
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本章老子所说的 “故贵以贱为本,高以下为基”体现了《周易》所主张的( )( )的思想。
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