好学近乎知，（），知耻近乎勇。
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眼区，风速向中心迅速减小到（），有时近乎是静风。
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咽喉淋巴结，多少岁近乎消失（）。
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近乎淹溺
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哲学学者认为文化是民族精神的结晶，近乎（）
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“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”是谁的名言？（）
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“技近乎道”是下面哪一位的观点（）。
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近乎淹溺者症状（）
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“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”出自哪一部文献？（）
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好学近乎知，（），知耻近乎勇。
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“技近乎道”是下面哪一位的观点：（）
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《中庸》“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，“勇”指（）。
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《中庸》引子曰：（ ）近乎知，（ ）近乎仁，（ ）近乎勇
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汇文中学的校训“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”是陶行知题赠的。
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以下谁认为“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”？（）
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“知耻近乎勇，知耻而后勇”描述的是典型的“自卑-超越”过程
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《中庸》引子曰：（ ）近乎知，（ ）近乎仁，（ ）近乎勇
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子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎___。知此三者则知所以修身。（《中庸》）（1.0分）
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孔子提出“知耻近乎勇”，孟子认为“无羞恶之心，非人也”，这些观点都体现了自古以来我国人民非常注重（ ）这一对人生矛盾，并以此进行道德评价和判断。
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力行而近乎仁是什么德育方法（）
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新教师可以通过（）来获得近乎实际上课的经验
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“好学近乎知，力行近乎仁”这句话体现的德育原则是（）
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材料分析题1：（结合以下材料回答所提出的问题） 【材料】 1997年7月，在香港回归、举国欢腾之际，《人民日报》发表专栏小言论《“国耻馆”断想》，内容如下： 在香港回归，洗雪国耻，这是中华民族的盛事，也是人类文明的丰碑。但是，国耻洗雪了，却不能忘记国耻，不能从此把国耻抛到九霄云外。事实上，洗雪国耻的庆典之所以辉煌盛大，一个重要的前提就是“国耻”本身的深重悲壮，以及近百年来共雪国耻所激发的力量。 由此想到，国耻之“价值”，想到建立国耻馆之必要。我们的国家是为人类文明做出重大贡献的国家。到了近代，却又饱受凌辱，一百多年中，一千多条丧权辱国的条约，这种耻辱和遭遇，世界少有，人类历史所罕见。有些地方，在历史纪念馆中单列“国耻陈列室”、“不平等条约陈列室”等，是有眼界，有气魄，有骨气，有志气的。 “耻辱”也是一种财富，当然，重要的是知耻。知耻近乎勇，只有图强奋发，有信心、有力量的国家和民族，才可能有勇气正视过去的耻辱。国不知耻难立国，人不知耻难成人。以耻辱入馆，以耻辱铸碑，有利于激发人们的报国之心
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知耻者近乎勇
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