以下( )不是正确的学习目的。
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求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是为了______,心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是______物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。 依次填入画横线部分最恰当的一项是:
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未给小学一年级的学生讲过句子的结构和成分,他们却能正确的判断:“我爱梅花”是句子,而“冬天的梅花”不是句子。这可以用乔钠森学习分类以下()来解释。
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学习《中华人民共和国安全生产法》的目的不是为了()。
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“音乐教育的最终目的是培养人,而不是牺牲儿童的学习兴趣”是( )提出的。
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求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是为了(),心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是()物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。依次填入括号部分最恰当的一项是()。
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求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是为了______,心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是______物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
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马克思主义理论体系博大精深,学习马克思主义的目的不是成为困于书斋、束之高阁的谈论家,而是理论联系实际,用马克思主义指导实践。为此,要正确把握马克思主义的精髓。马克思主义的精髓是()。
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“音乐教育的最终目的是培养人,而不是牺牲儿童的学习兴趣”是( )提出的。
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一个求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是为了 ,心灵之养甚于居养之安。在孔子看来,学习的目的是成为"有道"之人,名闻利养并非先务。这不是 物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。
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学习礼仪目的不是为了__()
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学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是为了,心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。依次填入空格中的词语正确的一项是()
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【多选二】学习文化的终极目的不是:
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求学者如果孜孜于衣食居住的安适,一定谈不上好学。同样,好学的目的也不是为了---,心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为“有道”之人,名闻利养并非先务。这不是--- 物质,而是强调学习就是学习,不要附带上物质目的。填入划横线部分最恰当的一项是: