据《灵枢•营卫生会》，简述营卫二气的循行规律及会合。

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• 《灵枢•邪客》篇指出营气的循行及作用是（）

  A . 泌其津液，注之于脉 B . 昼行于阳，夜行于阴 C . 化以为血，以荣四末 D . 积于胸中出于喉咙 E . 内注五脏六腑，以应刻数

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• 《灵枢•邪客》篇认为宗气的循行及作用是（）

  A . 积于胸中 B . 出于喉咙 C . 以贯心脉 D . 而行呼吸 E . 泌其津液、注之于脉

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• 《灵枢·营卫生会》认为营卫之气一昼夜在人体的循行周数为（）

  A . 三十 B . 四十 C . 五十 D . 六十 E . 八十

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• 据《灵枢•营卫生会》篇，谈谈营卫二气的生成。

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• 据《灵枢·营卫生会》篇所述，营卫二气运行的规律是（）

  A . 营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会 B . 太阴主内，太阳主外，各行二十五周，分为昼夜 C . 卫气行于阳二十五周，行于阴二十五周，分为昼夜，故气至阳而起.至阴而止 D . 营气从目内眦开始运行E.卫气从目外眦开始运行

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• 据《灵枢•营卫生会》篇所述，营卫二气运行的规律是（）

  A . 营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会 B . 太阴主内，太阳主外，各行二十五度，分为昼夜 C . 卫气行于阳二十五度，行于阴二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止 D . 营卫者，精气也 E . 血者，神气也

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• 《灵枢•营卫生会》篇指出，血与营卫之气（）

  A . A、同名异类 B . B、异名同类 C . C、异名异类 D . D、同名同类 E . E、以上均不是

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• 《灵枢·营卫生会》所述，下列哪项为营卫的特性（）

  A . 营在脉中，卫在脉外 B . 清者为营，浊者为卫 C . 太阴主内，太阳主外 D . 营气衰少，卫气外伐 E . 气至阳起，至阴而止

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• 《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为（）

  A . 三十 B . 四十 C . 五十 D . 六十 E . 十二

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• 下列不属于《灵枢·邪客》提出的宗气的循行及作用的是（）。

  A . 贯心脉 B . 行呼吸 C . 积于胸中 D . 以荣四末 E . 出于喉咙

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• 《灵枢・营卫生会》指出，营卫五十而复大会的时间是（）

  A . 子时 B . 寅时 C . 午时 D . 酉时 E . 亥时

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• 《灵枢•营卫生会》指出，营卫五十而复大会的部位在（）

  A . A、足少阴肾经 B . B、足阳明胃经 C . C、足太阳膀胱经 D . D、足太阳脾经 E . E、手太阴肺经

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• 《灵枢·营卫生会》指出：营气与卫气会合的时间是（）

  A . 平旦 B . 日中 C . 日西 D . 夜半 E . 鸡鸣

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• 对营卫二气的错误描述是（）

  A . A.清者为营，浊者为卫 B . B.行血气而营阴阳 C . C.营在脉中，卫在脉外 D . D.营卫二气五十度而复大会 E . E.营气者，泌其津液，注之于脉

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• 《灵枢•营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行（）

  A . A、二十五度 B . B、三十五度 C . C、四十五度 D . D、五十度 E . E、四十八度

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• 《灵枢•营卫生会》指出，营卫运行五十度而复大会的部位在（）

  A . 足少阴肾经 B . 手太阴肺经 C . 足太阳膀胱经 D . 足太阳脾经

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• 据《灵枢•营卫生会》篇，卫气在人体的循行规律是什么（）

  A . 昼行于阴、夜行于阳 B . 昼行于阳、夜行于阴 C . 昼夜循行二十五度 D . 昼行于上部、夜行于下部

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• 据《灵枢 · 营卫生会》，人体营卫之气大会的时间是

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• 根据《灵枢·营卫生会》，有关营卫之气的产生，下列说法正确的是( )

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• «灵枢·营卫生会»指出，营卫二气运行的规律是（ ）

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• 《灵枢&8226;营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行多少度（）

  A．二十五度 B．三十五度 C．四十五度 D．五十度

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• 下列哪项属《灵枢•邪客》提出的卫气的循行及分布（）

  A．先行于四末分肉皮肤之间而不休 B．贯心脉 C．注之于脉 D．出于喉咙 E．内注五脏六腑，以应刻数

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• 试论述营、卫二气的异同。

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