莱布尼茨认为,认识可分为模糊的和明晰的,明晰的又可以进一步分为明确的和混乱的。模糊的认识不可能成为知识,因此用不着去研究它。明确的明晰认识即理性认识,是逻辑学研究的对象。而那种既混乱又明晰的认识值不值得研究呢?从明晰的角度来说,是值得研究的;从混乱的角度来看,研究起来会有很大困难。 下列对莱布尼茨的观点理解正确的一项的是:
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莱布尼茨认为没有夹杂任何杂质的善是不存在的。
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企业文化是企业的“润滑剂”,能够成功地克服内部的内耗,我们可以通过企业文化,明晰全体员工的共同追求、目标、行为规范和价值标准,还可以通过了解企业文化来更新自己的旧观念、树立新思想。以上说法,你认为()。
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认为儿童智力最初是混沌不明晰的,儿童智力因素的数量随年龄的增长而增加。这种理论属于()
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下列积分可以用牛顿—莱布尼茨公式的是()。
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莱布尼茨认为现有的世界是逻辑上所可能有的世界当中最美好的一个。
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莱布尼茨认为人类哲学所面对的“两大迷宫”包括()。
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“形而上学”的点可以被看做是不可分的实体,莱布尼茨把这个点称作()。
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莱布尼茨认为一切规律的最基本规律是()
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“数学上的点”可以分割,没有广延是莱布尼茨的观点。()
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科斯认为,一旦产权明晰,若交易费用为零,产权分配方式影响的是:()。
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科斯认为一旦产权明晰,若交易费用为零,市场交易可以确保有效率的结果,什么不影响经济效率,仅影响收入分配。
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莱布尼茨认为单子具有单纯性。
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莱布尼茨认为单子之间没有质的区别。
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莱布尼茨认为形而上学的点就是单子。
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莱布尼茨认为“数学上的点”可以分割,没有广延。
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莱布尼茨认为,逻辑思维的两个基本法则就是矛盾律和充足理由率。()
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莱布尼茨认为矛盾律和充足理由率是逻辑思维的两个基本法则
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莱布尼茨认为人的语言是后天培养形成的。()
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莱布尼茨认为,认识可分为模糊的和明晰的,明晰的又可以进一步分为明确的和混乱的。模糊的认识不可能成为知识,因此用不着去研究它。明确的明晰认识即理性认识,是逻辑学研究的对象。而那种既混乱又明晰的认识值不值得研究呢?从明晰的角度来说,是值得研究的;从混乱的角度来看,研究起来会有很大困难。 下列对莱布尼茨的观点理解正确的一项是()。
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莱布尼茨与英国数学家、大物理学家牛顿分别独立地创立了微积分学。莱布尼茨从哲学、几何学的角度去考虑。莱布尼茨终生奋斗的主要目标是寻求一种可以获得知识和创造发明的普遍方法,他的许多数学发现就是在这种目的的驱使下获得的。
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【判断题】莱布尼茨认为人的语言是后天培养形成的。()
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