海洋文明时中国是战国时代，百家争鸣。
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春秋战国时代学术蓬勃发展，诸子百家争鸣，其中「九流十家」指的是哪九流？哪十家？
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春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了“百家争鸣”的活跃局面。其中强调用“刑罚”加强统治的学派是（）
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春秋战国时代的百家争鸣是中国社会形态及其观念形成的第一次大转型。
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战国时代百家争鸣，下列哪些思想学派关注政治和社会（）
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战国时代“三晋”（韩赵魏三国）最流行的诸子百家学说是什么？
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老子是中国古代到家学派的创始人，在竹子百家争鸣的战国时代，较早地提出了（）的起源与存在的哲学命题，试图总结世界的本原和万物运行的规律。
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梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也„„我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是（） ①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡。 ②百家争鸣促进了当时中国思想的解放。 ③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础。 ④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位。
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战国时期中国思想界出现了“百家争鸣”的景象，其根本原因是战国时期社会出现大变革，为“百家争鸣”现象的产生提供了条件。
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海洋文明时中国是战国时代，百家争鸣。
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春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是（）
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郭沫若把春秋战国时比拟为“第一次五四运动”，并指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会转变”的表现有（） ①分封制崩溃，井田制瓦解②各种政治力量异常活跃③各种思想交相辉映④中央集权制度确立
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公元前800-公元前300年，中国文明处于战国时代，百家争鸣。
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稷下学宫是战国时代的一所著名学府，是战国百家争鸣的中心与缩影（）
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战国是一个百家争鸣的时代。
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郭沫若把春秋战国时比拟为“第一次五四运动”，并指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会转变”的表现有：①分封制崩溃，井田制瓦解②各种政治力量异常活跃③各种思想交相辉映④中央集权制度确立（）
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战国百家诸子的学说从时代精神来说具有的特征是（）
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战国时代百家争鸣的局面，是我国学术文化发展的重要阶段，在激烈的争鸣中，有着融合的趋向，下列选项中，不能体现这一特点的是（）
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作为中国社会形态及其观念形态的重要转型之一，春秋战国时代的百家争鸣是第几次：（）
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战国时代百家争鸣，下列哪些思想学派关注政治和社会
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战国处于百家争鸣的时代。（）
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战国是一个百家争鸣的时代。()
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中国的春秋战国正处于人类文明的“轴心时代”。
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【多选题】战国时代百家争鸣，下列（）思想学派关注政治和社会。