翻译：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话体现的教育思想是（ ）。
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子曰：“吾十有五而志于学”，“志”在此处可以解作：（）
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“三十而立，四十而不惑，五十而知天命”出自（）。
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“吾十有五而志于学”、“有志者，事竟成”等名言说明（）。
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翻译：三十而立，四十而不惑（《论语》）
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孔子曾说：“吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲而不逾矩。”认知的成熟，是老年人重要的心理特征之一，然而在进入老年期后，随着个体各项生理功能的退化，也表现出了衰退的一面，以下几个选项中，对于老年阶段心理发展的描述正确的是（）。
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子曰：“三十而立、四十不惑、五十知天命、六十二耳顺、七十从心所欲，不逾规。”五十知天命是什么意思？（）
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对于年龄，我国历来有很多说法，如三十而立、四十不惑、五十知天命等。其中一百岁被称为：
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“吾十有五而志于学”里“有”通“又”,“十有五”，是指十五岁。
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孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（ ）
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“吾十有（yòu）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不踰矩。”是谁的观点？
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子曰:“吾十有五而 ,三十而 ,四十而 ,五十而 ,六十而 ,七十而 。”
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孔子曾经说“吾十有五而志于学，（）而立，四十而不惑”。
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孔子曾这样概括他的一生，“吾十有五而（ ），三十而立，四十（ ），五十知天命，六十而（ ），七十（ ）
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孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（）
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孔子说“四十不惑，五十而知天命”，这意思是说，人到了一定年纪要听天由命，不用再学习。（）
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孔子说过“吾十有五而有志于学”,下列对“志于学”最准确的理解是( )。
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孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,(),五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
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“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”是()之言。
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“三十而立、四十不惑、五十知天命”都是我国古代对年龄独特的称呼。朝杖之年，耄耋之年是指多少岁“三十而立、四十不惑、五十知天命”都是我国古代对年龄独特的称呼。朝杖之年，耄耋之年是指多少岁 （）
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子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而（）。
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对下面语段分析不正确的一项是 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
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翻译正确的选项是 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
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