对下面语段分析不正确的一项是 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”

相似题目

• 根据你对教学评价的理解，下面不正确的一项是（ ）。

  A、通过对教学资源进行评价，可以为选择更合适的资源，改进资源的设计使之更适合教学的需要，提供价值判断的依据 B、可以从多个方面对教学效果进行评价，如：学生的课堂表现、师生互动情况，以及考试等 C、可以使用表格和统计图表对收集来的数据进行统计分析，这种统计分析是一种定性分析 D、通过学生自己给出的答案和展示的作品来判断其获得的知识和技能的评价是一种真实性评价

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• “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话体现的教育思想是（ ）。

  A . 素质教育 B . 终身教育 C . 全民教育 D . 全纳教育

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• 根据你对教学评价的理解，下面不正确的一项是（ ）。

  A、教学评价从功能上可以分为形成性评价、总结性评价和诊断性评价 B、评价要基于学生在实际任务中的表现，注重过程性的评价 C、教学评价的内容可以是教师实施教学的过程，也可以是学生的表现 D、教学评价注重价值判断，评价活动只能在教学结束后开展

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• 子曰：“吾十有五而志于学”，“志”在此处可以解作：（）

  A . 记在心里 B . 记号 C . 记载的文字 D . 心之所之也

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• 翻译：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

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• 下面关于罗素对现象与实在的认识描述不正确的一项是（）？

  A . 现象、事物好像是什么 B . 实在、事物究竟是什么 C . 实在是一个评价性标准 D . 现象是独立、基础与永恒

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• 阅读下面文段，回答问题。 子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”(《论语•为政》)【注释】①罔：迷惑、糊涂。②殆：疑惑、危险。 下列对孔子这段话的理解，不正确的一项是（ ）。

  A . 在孔子看来，学和思二者不能偏废，主张学与思相结合 B . 孔子指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端 C . 光学习不思考会越学越危险，光思考不学习会越来越糊涂 D . 孔子学与思相结合的思想，在今天仍有其值得肯定的价值

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• “吾十有五而志于学”、“有志者，事竟成”等名言说明（）。

  A . 立志是道德修养的起点，成就事业的基础 B . 道德修养是立志的起点，成就事业的基础 C . 事业是立志的基础 D . 事业是道德修养的起点

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• 对贷款质量迁徙分析叙述不正确的一项是（）

  A . 《贷款质量迁徙变化情况表》对填报机构的系统要求很高，起初的数据可能是不准确的 B . 分析时可以与经济金融形势、填报机构经营策略和风险偏好等实际情况充分结合 C . 分析时不能与贷款准备金的计提和贷款风险定价相结合 D . 非现场监管人员有责任敦促填报机构努力将贷款迁徙与风险管理相结合

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• 对修辞手法及其作用分析不正确的一项是（）。

  A . A．“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”“争渡”运用了反复手法，表现了词人急着寻路回家、奋力划船的情状 B . B．“接天莲叶无穷碧，映习荷花别样红。，’运用对偶手法，描绘了一幅天高Et丽、红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡 C . C．“君子于役，如之何勿思?’’运用反问手法，表现了女主人公对在外服徭役的丈夫深切的思念之情 D . D．“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”“出”字运用了夸张手法，写出了青山的动态美

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• “吾十有五而志于学”里“有”通“又”,“十有五”，是指十五岁。

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• 孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（ ）

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• 孔子曾经说“吾十有五而志于学，（）而立，四十而不惑”。

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• 对语段中两个“诗意”的表达作用，理解正确的一项是（ ）

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• 孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,(),五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

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• 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）

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• 下列对文本的理解和分析不正确的一项是( )

  A、 本文以简洁的笔墨叙述了孔融的两次妙对。 B、 写李元礼“名望大,登让拜访的都必须是子、名流和内外亲属,”是为了推动后文情节的发展。 C、 孔融夸奖陈韪小时候很聪明,言外之意就是讽刺陈韪现在很笨。 D、 这篇短文表现了少年孔融聪明机智的性格特点,凭借这一点孔融赢得了所有人的交口称赞。

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• 下面句子中对文化常识解说不正确的一项是（)。

  A．古书常把五音和六律并举。律，本指用来定音的竹管。 B．古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”。牢，本是养牲畜的圈。 C．薨，唐代二品以上官员去世都称薨。 D．教坊司是管理民间音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等事务。

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• 对下面语段中句子判断不正确的一项是（）。 1《舌尖上的中国》播出后风靡海内外。2摄制组历时几年,遍访各地美食,足迹踏遍全国各个省份,是中国使用高清设备拍摄的大型美食文化的一部纪录片。3用镜头展示烹饪技术,用美味包裹乡愁,用具体人物故事串联起中国各地的美食生态,寄托中国人对美食和生活的美好追求。4它让人们爱上那一个个采摘者、种植者、打捞者,以及持守传统制作工艺的烹饪者,用那些我们熟知的食材,传达了有

  A．第①句没有语病。 B．第②句里“足迹”与“踏遍”属于词语搭配不当。 C．第③句缺少主语。 D．第④句语序不当。

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• 对下面语句中加点词语的解释不正确的一项是（）

  A.既定荆州，都武昌 既：既然。 B.后从太子还建业 从：跟从，跟随。 C.权遂舍之 遂：于是。 D.左右对日：“似是仪家也。” 左右：身边的人，近臣。

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• 子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而（）。

  A．知天命 B．耳顺 C．不惑 D．耄耋

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• 对下面句子解释不正确的一项是（)。

  A．不吾废也：否定句，宾语前置 B．是怀二心以事其君也：判断句，“是”是判断词 C．则不欺蔽矣：被动句，被欺骗蒙蔽 D．天下亡治《尚书》者：否定句，亡，通“无”没有

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• 翻译正确的选项是 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  A．老子说：“我十五岁立志学习，三十岁才学会站立，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事但又不会逾越规矩。” B．孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁才学会站立，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事但又不会逾越规矩。” C．孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事但又不会逾越规矩。” D．老子说：“我十五岁就开始读书，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事但又不会逾越规矩。”

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