陈独秀在《新青年》第五卷中谈及中西文化时说：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国法子，绝对是两样”，“好像水火冰炭，断断不能相容”。对此观点认识不正确的是（）
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陈独秀在编辑《新青年》的过程中有何贡献？
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陈独秀在编辑新青年的过程中有何贡献？
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梁启超在纪念某一运动时说：“目前之政治运动，专恃感情冲动作用。感情之为物，起灭迅速，乏继续性，群众尤甚。吾以为近日之青年，宜萃全力以从事于文化运动，则将来之有效的政治运动，自孕育于其中„„”他评述的是（）
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当代著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导和束缚，就很容易被各式各样的人所利用。”下列能够论证上述观点的是（）。
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陈独秀于1915年9月在上海创办《青年杂志》，发起新文化运动。
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新文化运动兴起的标志是1919年陈独秀在上海创办的《新青年》。
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启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时说：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰称孔子的学说为“新的精神世界”的主要原因是他认为中国儒家文化的精神（）
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1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》。他在该刊发刊词中宣称，“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。批评时政，非其旨也。”此时陈独秀把主要注意力倾注于思想变革的原因是()。
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1915年9月，陈独秀在（）创办《青年》（后改名《新青年》杂志），标志着新文化运动的开始。
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美国机械工程师学会规章第五卷（ASME Code SectionV）是介绍关于（）方面的要求
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《文献通考·田赋考》在谈及唐代中期的社会状况时说：“今有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”导致材料中的现象产生的社会原因是（）。
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陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名《新青年》）的时间是（）
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1915年9月15日，陈独秀等人在上海创办的是《新青年》杂志。
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1917年,胡适的哪部作品发表在陈独秀主编的《新青年》上,以倡导文学革命?()
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陈独秀在《敬告青年》一文中对青年提出了几点希望与要求：（）
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《欧几里得原本》第五卷对比例进行了详尽的阐述。
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1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名《新青年》)，吹响了新文化运动的号角。新文化运动高举民主和科学两面大旗，向封建主义思想文化发起了前所未有的猛烈冲击。新文化运动的历史意义表现在它（ )
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1915年，陈独秀在（）创办《青年杂志》，后更名为《新青年》，新文化运动由此展开。
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【选择题】新文化运动开始的标志是1915年9月，陈独秀在上海创办的《青年杂志》（后改名《新青年》）。（）
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【单选题】新文化运动开始的标志是: A. 1915年陈独秀在北京创办《新青年》 B. 1919年陈独秀在上海创办《新青年》 C. 1915年陈独秀在上海创办《新青年》 D. 1919年陈独秀在北京创办《新青年》
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【单选题】1915年9月，陈独秀在上海创办《新青年》，1917年他被聘为北京大学文科学长，（）和《新青年》成为新文化运动的主要阵地。
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1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，吹响了新文化运动的号角。新文化运动高举民主和科学两面大旗，向封建主义思想文化发起了前所未有的猛烈冲击。新文化运动的历史意义表现在它（）
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3、1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》。他在该刊发刊词中宣称，“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。批评时政，非其旨也。”此时陈独秀把主要注意力倾注于思想变革的原因是
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