下列与《史记》相关的说法正确的一项是（）

相似题目

• 下列各项中，与古代监察制度不相关的一项是（）

  A . 御史台 B . 都察院 C . 御史中丞 D . 司寇

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• 下列相关文学常识中，正确的一项是（　）。

  A . 春秋战国时期的散文蓬勃发展，史称先秦散文，包括《左传》《国语》《吕氏春秋》等历史散文和《论语》《庄子》等诸子散文 B . 欧阳修，号六一居士，他编写了两部史书《新五代史》、《新唐书》(与宋祁等编写)，其作品《伶官传序》选自《新唐书》 C . 王国维是明末清初的著名学者，其读书札记的合集《人间词话》集中反映了他的学术思想 D . 周邦彦有“词家之冠‘词中老杜”之称；诗与李商隐齐名，为花间词人之鼻祖的是温庭筠；纳兰性德的词作以小令见长，清新自然，风格接近李煜；在词坛上同温庭筠齐名的是韦庄，其代表作为长篇叙事诗《秦妇吟》

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• 下列与孔子相关的说法有误的一项是（）

  A . 儒家学派创始人 B . 主张“兼爱、非攻” C . 被尊为“圣人” D . 名丘，字仲尼

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• 下列有关教师与家长的关系，说法不正确的一项是（ ）。

  A . 要赢得家长的信任和真诚合作　 B . 努力提高双方合作共育的能力 C . 追求合作共育效益的最大化 D . 共育过程中，幼儿园与家长是监督关系

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• 关于文化与人格学派，下列说法不正确的一项是（）。

  A . 受精神分析学派影响较大 B . 是心理学与社会学的结合 C . 认为青年的反抗性是一种文化现象 D . 认为人的行为是由先天决定的

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• 下列关于学龄前儿童游戏与教育的区别，说法不正确的一项是()。

  A . A．游戏是主动、自愿的活动，而教育则是有目的、有计划地对受教育者施加的影响 B . B．游戏是外在控制，教育是内在控制 C . C．游戏是主观需要，教育是客观要求 D . D．游戏是在已有经验基础上的活动，教育则常常指向未知领域

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• 下列《水浒传》人物中，绰号与相关故事对应正确的一项是（）。

  A . 杨志——青面兽——斗杀西门庆 B . 吴用——智多星——大闹野猪林 C . 宋江——及时雨——怒杀阎婆惜 D . 李逵——黑旋风——智取生辰纲

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• 学习《廉颇蔺相如列传》，教师介绍课文“选自纪传体史书《史记》”，要求学生回顾同为纪传体的作品。下列回答正确的一项是（）。

  A . 《汉书》 B . 《战国策》 C . 《左传》 D . 《春秋》

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• 下列《水浒传》人物中，绰号与相关故事对应正确的一项是（ ）

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• 下列关于正负强化与惩罚的说法正确的一项是（）。

  A．正强化的性质与奖励相同，负强化的性质与惩罚相同 B．奖与惩两种手段使用的目的相同，都是制止某种不当的行为 C．在教育中，可以多使用施予式惩罚，多使用剥夺式惩罚 D．在教育上使用惩罚时，只有在积极的目的下，使之符合负强化的原理，惩罚才会产生教育价值．

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• 在资产阶级革命发展进程中，立法巩固了革命成果。下列法律文献与相关历史事件搭配正确的一项是（）

  A．英国资产阶级革命——《权利法案》 B．法国大革命——《独立宣言》 C．美国独立战争——《人权宣言》 D．美国内战——《民法典》

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• 对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（)。

  A．诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。 B．太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。 C．乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。 D．帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。

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• 下列对《义务教育语文课程标准（2011年版）》中7～9年级阅读目标与内容的说法不正确的一项是（）。

  A.能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文 B.能够区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式 C.对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题 D.养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文，每分钟不少于300字。能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围

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• 下列相关内容的解说中，不正确的一项是（)。

  A．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。 B．东宫，是古代汉族宫殿建筑之一，因位于皇宫东部，故称东宫。后多为太子住处，因此亦用于指称太子。“帝在东宫时”指皇帝做太子时。 C．参军，最初是丞相的军事参谋，晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，隋唐以后逐渐成为地方官员。 D．拾遗：唐代武则天时设置，职权为对皇帝进行规劝，并举荐人员。右拾遗属门下省，左拾遗属中书省。

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• 下列关于《史记》的作者与体例组合正确的一项是（）

  A．司马迁、纪传体 B．司马迁、编年体 C．司马光、编年体 D．司马光、纪传体

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• 下列对相关内容的解说，不正确的一项是（）

  A．太学，中国封建时代的教育行政机构和最高学府，在太学读书的学生统一称为太学生 B．伏腊，是古代两种祭祀的名称，夏祭为伏，冬祭为腊；也可以指伏祭和腊祭之日 C．太庙，指中国古代帝王的祖庙。帝王祭祀祖先的宗庙在先秦有不同的称谓，自秦汉起称太庙 D．朝仪，古代帝王临朝的典礼仪式。按规定，天子面向南而坐，三公面向北，以东为上

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• 对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

  A．诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称 B．太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪 C．乙巳，古代用天干和地支一一相配来纪年中的一个 D．帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城

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• 【单选题】关于语言与言语的关系,下列说法中不正确的一项是 。

  A．用文字记录下来的就是语言,用声音说出来的就是言语 B．语言具有内在的一致的规律,而言语则不同,很难找到一致的规律 C．语言是言语活动中社会成员约定俗成的共同使用的部分,是均质的 D．言语具有个人特点,因此不同于社会约定俗成的“语言”

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• 下列相关的文化常识的解说，不正确的一项是（）

  A．驸马都尉:汉武帝时始置，掌副车之马。设置之初即为帝婿称号，也简称驸马，汉代称恶妇 B．左驿:官吏被贬降级。如白居易有诗云:一旦失恩先左降，三年随例未量移 C．路:宋代的路最初是征收赋税转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质 D．赠:这是封建社会的封赠现象，封建王朝推恩大官重臣，把官爵授给本人或先人，对于死者城赠

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• 下列对相关内容的解说，不正确的一项是（)。

  A．“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府(州)、县各级学校学习的生员。 B．从弟：唐代以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性;唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。 C．崩：古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡。可用 “崩殂、薨、不禄”替代。 D．“陛下”，本指宫殿的台阶下的侍者，臣子向天子进言时先呼台阶下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的尊称。

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• 关于利益相关者理论，以下说法正确无误的一项是（)。

  A．最早出现在20世纪80年代的英美旅游研究领域 B．中国最早引入此理论是在20世纪90年代的《桂林市旅游发展规划》 C．旅游中涉及的各个组织或群体来自不同行业和部门，其目标和利益指向很多时候是较容易协调的 D．旅游地的规划和管理需要“利益相关者”的概念和理论来建立整合各种分散力量和资源的机制

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• 下列相关内容的解说，不正确的一项是（）

  A．宰相:辅助帝王、掌管国事的最高行政长官，宋朝以同中书门下平章事为宰相正式官名 B．入觐:古代指诸侯于秋季入朝进见天子，后泛指地方官员入朝进见帝王 C．致仕:指古代官员离家赴任。古代官吏自请退职，常称乞骸骨，意谓使骸骨得归葬故乡 D．违世:离开人世，是死的委婉说法，类似的词还有物化弃世仙去等

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• 《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

  A．大数据时代的个人留在网上的信息太多，如果没有主动权，就难以保护隐私。 B．遗忘是个人和社会的一种修复和更新机制，是我们面对现实和想象未来的基础 C．技术有支配和压抑人的力量，这不仅影响个人隐私安全，而且影响整个社会。 D．大数据的分类系统不是中立的，这将影响数据的客观呈现，使用时应有所辨析。

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