学界把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为()。
相似题目
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被称为保密天堂的国家和地区一般都具有一些相应特征,以下不属于其特征的是( )。
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在知觉过程中,人们总是把客观事物的个别特性综合为整体来反映,称为()
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在过去经验的基础上,把事物的各种属性统一地整体地加以反映的特性称为()
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在过去经验的基础上,把事物的各个部分、各种属性结合起来给以反映的特性被称为()
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把事物的各个部分、各种属性结合起来加以反映的知觉特性称为知觉的()。
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文化有广义和狭义之分。广义的文化是指人类在社会的历史实践中所创造的一切成果。()
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文化狭义是指人类在社会历史实践中所创造的物质产品与精神产品的总和。
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西方文学界对“()”有各种各样的解释:()在《文学名词辞典》(1973)里说,黑色幽默又叫(),“由于它对当代社会常常采取不相容的态度,因此又叫()”。有一些评论家还在把黑色幽默称为“()”或“大难临头的幽默”。
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不只能通过记忆把经历过的事物回想起来,而且还能想出自己从未经验过的事物,称为()人的心理活动对一定对象的指向和集中,是人的心理活动的共同特性,称为()人类专门去揭示事物的这种内在的本质属性和规律性的心理活动,是认识过程的核心,称为()凭借人特有的语言,通过分析综合,判断事物的本质及其发生、发展的规律,称为()
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文化有广义和狭义之分。广义的文化是指人类在社会的历史实践中所创造的一切成果,包括()和 ()两部分内容。狭义的文化专指后者。社会调查研究所研究的文化主要就是狭义的文化。
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①因而在历史上存在着分裂的状况②这对于科技创新以及社会发展具有重要的意义③人们通常把科学技术与人文看作不同的领域④科学技术的发展不是自主运行的,而是在一定的社会文化环境中进行的⑤认为科学技术文化与人文文化代表了两种文化⑥科学技术与人文的整合,既有必要性,又有可能性将以上6个句子重新排列,语序正确的是:
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在知觉过程中,人们总是把客观事物的个别特性综合为整体来反映,称为()在知觉过程中,人们总是根据已有的知识经验来解释当前知觉的对象,并用语言来描述它,使它具有一定的意义,属于()在知觉过程中,人们总是选择某些事物或事物的某些特性作为我们知觉的对象,而将其他事物或特性作为知觉的背景,称为()在知觉过程中,当知觉的条件(距离、角度、照明等)在一定范围内发生变化时,知觉映像却保持相对不变,称为()知觉的对象能被我们清晰地感知,知觉的背景只是被我们模糊地感知,属于()
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文化中有广义和狭义之分。广义的文化是指人类在社会的历史实践中所创造的一切成果,包括()和()两部分内容。狭义的文化专指后者,社会调查研究研究的文化主要就是狭义的文化
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第二语言教学界,常常把文化分类为主观文化和客观文化。
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贝尔纳在《科学的社会功能》一书中所指出的:自古以来,改进战争技术一直比改善和平生活更需要科学。这并不是由于科学家具有好战的特性,而是因为战争的需要比其他更加急迫。各国君主和政府不那么乐于向其他研究工作提供津贴,都乐于向军用研究工作提供经费,因为科学界能研制出新的装备,而这种装备由于十分新颖,在军事上极为重要。这段话说明:
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狭义茶文化概念着重于茶的人文科学主要指茶对社会的功能。
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人文旅游资源指人类创造的,反映各时代各民族政治、经济、文化和社会风俗民情状况,具有旅游功能的事物和因素。()
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()是在思想上把事物的各个部分或不同特性、不通过方面组合起来。
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中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化,佛教被成功消化吸收就是一个例子。在数千年的发展中,中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色,就因为它对外来文化并不是简单地拿来或拒斥,而是始终保持自己的主体性,坚持以我为主、为我所用。然而,近现代以来,一些人对文化的认识存在两个显著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡;二是人文文化和科学文化的不平衡。这种不平衡体现在教育中,就是中华文化受到的关注不够,而西方文化却占极大比重。这是有失偏颇的。这段文字意在强调:
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西方文学界对“黑色幽默”有各种各样的解释:哈利?肖在《文学名词辞典》(1973)里说,黑色幽默又叫(),“由于它对当代社会常常采取不相容的态度,因此又叫()”。有一些评论家又把黑色幽默称为“绞架下的幽默”或()。
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一、在过去经验的基础上,人具有把多种属性构成的事物知觉为一个统一整体的能力,这种特性称为知觉的()。
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属于未成熟细胞,具有再生人体备种器官的功能,被医学界称为“万能细胞”的是()
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“天天看漫画,长大了能当饭吃吗!”以前的许多小孩常被母亲这样痛斥。如今,动漫文化逐步成为文化产业的一个重要部分,创造了大量就业机会,一些人真的把动漫“当饭吃”了。这说明()①新事物必然得到人们的拥护②认识事物要看到其长远的联系③事物发展的总趋势是前进性与曲折性的统一④人们对事物的认识与接受有一个过程
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狭义的行政成本是指行政机关在履行其职能的过程中所花费的各种支出。下列不属于狭义行政成本的是()