孟子施教的目标是培养（）的君子。
相似题目
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孟子曰：“君子有三乐。”这三乐指的是（ ）。
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孟子日：“君子有三乐”，这“三乐”指的是（）。
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孟子的“君子引而不发，跃如也”是指教师要在教学中运用（）教学方法。
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孟子曰：“君子有三乐。”这三乐指的是（ ）。
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最有利于培养人才的个性、体现因材施教原则的教学组织形式是（）。
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孟子说：“君子不怨天，不尤人。”这话孔子就说过。“尤”字的意思是（）
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孟子说：“君子之德风，小人之德草。草尚之风，必偃。”“尚”的意思是思是（）
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孟子认为士君子修身的关键是（）。
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孟子说：“古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。”“顺”的意思是（）
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孟子所指的君子三乐不包括（）。
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孟子认为，君子的教育方式有五种，有的像及时雨一般润泽万物，有成全品德的，有培养才能的，有解答疑问的，还有以流风余韵为后人所自行学习的。这体现了（）的精神。
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()没有包含在孟子所提出的“君子三乐”中。
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“君子喻于义，小人喻于利”是《孟子》中孟轲的名言。
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“君子成人之美”是孟子说的。
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“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”是孟子的观点。
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孟子曾说君子最好的品德就是刚毅木讷。()
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对孟子“焉有君子而可以货取乎？”理解正确的是：
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以孔子为代表的儒家文化以君子为理想人格和教育的培养目标。（)
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“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴，又是人道的范畴。从天道方面来说，“诚”是宇宙的本体、属性和功能，是宇宙的生命和动力。孟子说：“至诚而不动者，未之有也；不诚未有能动者也。”从人道方面来说，“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。苟子指出：“夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识，其政治伦理在当代也具有警世作用。
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孟子的教育思想和教学方法承认先天差异，但更强调“学而知之”，主张“有教无类”，重视因材施教（）
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早在2000多年前，孟子就说：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源，故君子欲其自得之也。”孟子的论述实际是主张（）。
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孟子说：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。这体现的是德育方法中的（）
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2、通过本讲的学习，你对儒家思想中的教育思想做何理解，简述孔子有教无类的教育理念，启发式的教学方式，因材施教，举一反三、知行合一的教学方法，述而不作的治学态度，以及当年的“孔子学院”的人才培养目标、教学内容、教学纪律等。
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孟子说:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其源。故君子欲其得之也。”这体现的是德育方法中的（）