孔教立国的理想亦是康有为的一大追求，晚年在青岛，他做的一件大事就是创立孔教会。
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“这个康有为冀图创立自己的中国式的思想体系，把孔学推到国教的位置上，而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏学》和再版的《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”这说明康有为（）
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2003年6月，青岛奥帆委发布的《青岛奥运行动规划》中塑造的“一大特色”是（）。
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康有为在《大同书》中提出了一套理想主义的学校系统，主张由国家实施儿童（）制度。
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康有为从1917年初临青岛，到1927年在青岛逝世，除了留下了给予青岛“（），（），中国第一”的赞誉外，康有为写下了大量吟咏青岛优美风光的壮丽诗篇。
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康有为置身青岛新闻界，以笔作武器，是青岛新闻界第一个敢于站出来为民众呐喊，敢于无所畏惧地同反动势力作斗争的文化名人。
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在康有为的《大同书》中，他设计了“（）”、“公教”或者“公养”、“公育”的理想教育制度。
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1912年9月袁世凯颁布《整饬伦常令》强调：“中华立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”、唯愿全国人民恪守礼法，共济时难。“1914年9月袁世凯举行盛大祭孔典礼。康有为同时也宣称：“不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？对这段材料的解读正确的是（）
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理想和信念是同一种人类精神现象即信仰现象的两个侧面。在很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想。
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康有为在一书中论述了他所理想的学制体系（）
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在流通产业所有制结构发展过程中，出现了盲目追求“一大二公”的现象是在（）。
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雨果晚年突出人道主义理想的重要小说是（），在这部小说中他提出了“在绝对正确的革命之上，（）”的观点。
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屈原短篇抒情诗集《九章》中的（）一篇记叙了屈原晚年被流放江南的凄苦经历其开头就说“余幼好此奇服兮年既老而不衰”表达了诗人矢志不渝地追求理想的精神。
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康有为“尊孔”、陈独秀“力排孔教”，二者的相同目的是（）
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理想是信念的根据和前提，信念则是实现理想的重要保障。理想亦是信念，信念亦是理想，理想信念越坚定，克服困难的勇气和意志就越坚定
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国民党一大的召开，揭示了孙中山革命生涯的新篇章，使其晚年的思想焕发出绚烂的光彩。
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理想和信念都是人们在现实基础上对客观规律的正确认识，在很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想。
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理想是信念的根据和前提，信念则是实现理想的重要保障。很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想。
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理想信念紧密联系在一起，在很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想。当理想成为信念时，它是指人们确信的一种观点和主张；当信念成为理想时，它是与奋斗目标相联系的一种向往和追求（）（0.0分）
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理想是信念的根据和前提，信念则是实现理想的重要保障。很多情况下，理想亦是信念，信念亦是理想
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在康有为的《大同书》中，他设计了（）、“公教”或者“公养”、“公育”的理想教育制度
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19、晚年康有为、梁启超蜕变为保皇派，反对资产阶级民主革命思潮，从其奉行的进化论角度看，原因在于（）。
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李剑农在其《中国近百年政治史》中写到，戊戌维新失败的原因之一是：康有为的维新学说亵渎了圣典，触犯了一大部分经生文人的众怒。康有为被认为亵渎经典的代表作是（）
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如图是青岛的著名景点之一——康有为故居,位于福山支路5号,许多人仰康有为之名前来参观。下列运动与康有为有关的是（）
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梁启超称康有为是孔教之马丁•路德，蔡元培认为宋恕要在建制度儒学里边做文艺复兴运动，因此两者变法主张本质是一致的。这表明康宋二人（）
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